Results 41 to 50 of about 425 (90)
Zübdetü’l-Hakâik Şekva’l-Garîb
Hemedânî'nin Temhîdat'tan sonra en meşhur ve en yaygın eseri olan Zübdetü'l-Hakâik batıda ve doğuda kısmen çalışılmış olmasına rağmen hâlen de üzerinde pek çok çalışmayı hak eden bir eserdir.
Çelik, Halil İbrahim
core +1 more source
İSLAMÎ ANLAYIŞA GÖRE “el-HAYÂTÜ’D-DÜNY” KAVRAMINI YORUMLAMA BİÇİMLERİ
İslam’da, bu dünya ve ahiret arasında bir ayrım yoktur. Bu iki kavram, birbirinin tamamlayıcısıdır. Kur’an’da dünya, kısa ve geçici; ahiret ise uzun ve ebedi anlamına gelir. Bu dünyadaki yaşam, asla değersiz olarak telakki edilmemiştir. Milattan sonra 10.
RAMAZAN ALTINTAŞ
doaj
KUR'AN·I KERiM'E GÖRE AHiRET INANCI
Bilindiği gibi dinimizin iman esaslanndan birisi de ahiret gününe inanmaktır. Yaratılan her şeyin bir ömrü olduğu gibi, bu-dünyanın· da bir ömrü vardır. Yüce Rabbimiz dilediği kadar onun varlığını sürdürecektir.
Mehmet Soysaldı
doaj
Peygamberimizin (s.a.v.) beden dili
Dünya ve âhiret saadeti olan dinin, doğru anlaşılabilmesi ve gerçek anlamda kişilik sahibi olabilmek için iyi bir modele ihtiyaç vardır. Bizim için bu model, Hz. Muhammed’dir.
Karataş, Mustafa
core
The remarks of Sayf al-din al- Âmidi regarding the afterlife
Âhiret hayatı, teologlar ve filozofların en çok tartıştığı konuların başında gelmektedir. İslâm düşünce sisteminde bu hayata dair ortaya çıkan aklî problemler araştırılıp çözümlenmeye çalışılmıştır.
Ünverdi, Veysi, Küçük, Abdulbasıt
core +1 more source
Hereafter comprehension of Imam Mâtüridî
Dünya hayatının son bulup sonrasında başlayacak ikinci bir hayatın adı âhiret hayatıdır. Âhiret hayatı asıl hayat olduğu gibi mahiyeti de çok tartışmalı konulardan bir tanesidir.
Akman, Hacer Hafsa
core
Mazdayasna: Gatalara göre Zerdüşt’ün Dini
Makalenin konusu Gatalara göre Zerdüşt’ün dinidir. Mazdayasna ise Gatalarda geçmez, ancak Zerdüşt’ün dinini iyi tanımlayan bir isimdir. Çalışmanın temel kaynağı Gatalardır.
Canan Seyfeli
doaj +1 more source
KUR’ÂN-I KERÎM’E GÖRE AMELLERİN BOŞA ÇIKMASINDA İNANÇ FAKTÖRÜ [PDF]
“Amel”, hem iyi hem de kötü eylemleri ifade etmede kullanılan bir kavramdır. İster iyi ister kötü olsun, gerçekleştirilen her amel için kul tarafından bir netice beklentisi söz konusu olur. Bu beklenti bazen dünyaya bazen de ahirete yöneliktir.
Saçlı, Merve
core +1 more source
16th and 17th centuries lodge poetry and sufi types
XVI. ve XVII. yüzyıl tekke şiiri ilgili tespitler yapabilmek adına altı divan incelenmiştir. Bu divanlar, dönemlerinin karakteristik yapısını en rahat ortaya koyabilecek şekilde seçilmiş, dikkatle defalarca okunmuş kavram ve semboller seçilerek küçük ...
Avcı, Neriman
core
TASAVVUF FELSEFESİNİN İMKÂNLARI BAĞLAMINDA MODERN ÇAĞDA TEVHÎD YORUMU
Tevhîd Allah’ın bir olduğunu kabul etmek mânasına gelir. O, kökeni insanın var olduğu zamana kadar uzanan bir öğretidir. Mezkûr öğreti İslâm akidesinin temelidir. Akāid, Kelâm gibi disiplinlerin başlıca teması tevhîddir.
core +1 more source

