Results 61 to 70 of about 1,340 (159)
Tefsir literatüründe âyet isimleri
, 2019 “Tefsir Literatüründe Âyet İsimleri ” şeklinde adlandırılan tezimiz giriş, iki ana bölüm ve sonuç bölümlerinden oluşmaktadır. Girişte, araştırmanın kavramsal çerçevesini ve âyet, isim ve isimlendirme gibi tezimizle ilgili kavramları açıkladık. Birinci
KIRATLI, Hikmet (Yazar) +1 more
core
Vahiy Kavramının Belirlenmesinde Şûrâ Sûresi 51. Âyetin Önemi Üzerine İnceleme [PDF]
, 2019 Bu çalışmada öncelikli hedef, vahiy kelimesinin sözlüklerde geçen anlamının tespit edilmesi olacaktır. Sonra konuya esas teşkil eden Şûrâ sûresi 51. âyeti üzerinde durulacaktır. Ziraileride görüleceği üzere vahiy kavramı tanzim edilirken bu âyet üzerinde
Kurban, Nur Ahmet
core
Hz. Ömer’in Kur’ân’a Yaklaşımı
Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010 Hz. Ömer sahabenin önemli şahsiyetlerindendir. Kendisi Hz. Peygamber’in sohbetlerine katılmış ve vahyin inişine tanık olmuştur. Bu durum O’nun Kur’an’a bakışını önemli kılmaktadır. Bu bağlamda Hz.
Gökhan ATMACA
doaj
Esmâü’n-Nebî’nin Tespitinde Farklı Yaklaşımlar ve Bu Yaklaşımların Literatürün Şekillenmesine Etkisi
, 2022 Varlıkları anlamlandırma ve içselleştirme faaliyetinde önemli bir işlevi yerine getirdiği düşünüldüğünde, farklı din ve toplumlarda isimlerin öne çıkarılması doğaldır.
Özbek, Ömer Faruk
core
Abdullah Bosnevî’nin Tefsirciliği
Tefsir Araştırmaları Dergisi, 2018 Osmanlı döneminin önemli âlimlerinden biri olan Abdullah Bosnevî’yi konu alan bu çalışmamızda, müellifin Tefsir çalışmaları ele alınacaktır. Bosnalı olan âlimimiz, hayatının büyük bir kısmını başta İstanbul ve Konya olmak üzere Anadolu’da geçirmiştir ...
Hidayet AYDAR
doaj +1 more source
İSLÂM DİNİNDE MÛSİKÎYE DAİR RİVAYETLERE ELEŞTİREL BİR BAKIŞ
İstem, 2017 Kur’ân-ı Kerîm’de mûsikîyi yasaklayan herhangi bir ayet ve ibâre bulunmamaktadır. Hz. Peygamber (s.a.v) de mûsikî hakkında, özel birkaç durum haricinde olumsuz bir hadis söylememiştir.
Mustafa Yıldırım, Mehmet Gönül
doaj
Âyet kavramı ve anlam alanı üzerine bir analiz
, 2014 Kur’ân-ı Kerîm’in müslümanlar için temel rehber olması, onun nüzûlünden kıyamete kadar farklı yerlerde ve farklı zaman dilimlerinde yaşayan inananlar tarafından anlaşılmasını gerekli kılmaktadır.
Muhammet Ali DURAN
core
Muhammed Sûresi 4. Âyetine Dair Yapılan Yorumlar Üzerine Bir Değerlendirme
, 2021 Esr kökünden türeyen kelimeler, Kur’ân-ı Kerîm’de biryerde tekil (أسير), üç yerdeçoğul(أُسَارَى -أَسْرَى) ve bir yerde de fiil kalıbıyla (تَأْسِرُونَ) toplamda 5 defa geçmektedir. Esir sözcüğüyle olmasa daMuhammed sûresi 4.
ÖZDAŞ, HAŞİM
core
Hz. Ebû Bekir Hakkında Nazil Olan Ayetler
Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2019 ÖzKur’an-ıKerim’in yeryüzüne indiriliş hedeflerinden biri de şüphesiz insan neslinikalben, ruhen, aklen, bedenen, ahlak ve davranış itibarıyla eğitip terbiyeetmektir. Bu eğitim sayesinde İslam ve öğretileri bütün beşeriyete ulaştırılmışolur.
Hüseyin Çelik
doaj
Münâsebâtü’l-Kur’ân (Âyet ve Sûreler Arasındaki İrtibatı Yeniden Düşünmek)
, 2018 Bilindiği gibi, Kur’an İlimleri; Kur’ân’ın tefsîri vekırâatlerinden yazımına, i’câzından sebeb-i nüzûlleri, nâsihi-mensûhu ve i’râbınakadar Kur’an’ı anlamaya yarayan dîn ve dil ilimleri olarak kabuledilegelmiştir.
Koç, İhsan
core