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La gauche et le mouvement ouvrier au début des années 1920
L’Égypte des lendemains de la Première Guerre mondiale a vu émerger un modeste mais dynamique courant de gauche. Un parti socialiste, qui rapidement se transforma en un parti communiste, fut créé et développa des liens étroits avec un certain nombre de ...
Zachary Lockman
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International audienceEn mai 1798, alors même que les militaires qui s'embarquent à Toulon ne connaissent pas leur destination, Denon parvient à convaincre Bonaparte de pouvoir l'accompagner en Égypte.
Moussa, Sarga
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Les Frères Musulmans au pouvoir et la question urbaine en Égypte : un rendez-vous manqué ? [PDF]
International audienceThe article attempts to show that although the urban public action of the Muslim Brotherhood (in power in Egypt between 2012 and 2013) are not the root cause of their failure, they were an impetus for the social dispute to which ...
Stadnicki, Roman
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The spread of new viral pathogens and phytoplasmas in cultivated plants and their risks
Abstract The study contains a description of the genome and particles, spectrum of host plants, geographical distribution, forecast of spread and impacts on agricultural production, disease symptoms, life cycle, and means of protection in integrated and organic production in the Czech Republic for 22 plant viruses, 3 viroids and 4 phytoplasmas, in ...
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Le mythe des Bédouins à l'aube du XIXe siècle : l'exemple de Dom Raphaël de Monachis [PDF]
Dom Raphaël de Monachis, de son vrai nom Antûn Zakhûr, né au Caire en 1759, dans une famille de rite grec catholique, est l'auteur d'un ouvrage intitulé Les Bédouins ou Arabes du désert, publié en 3 volumes, à Paris, en 1816, par les soins d'un élève de ...
Moussa, Sarga
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Officiers libres et officiers communistes : collaborations et confrontations
L’auteur analyse les relations complexes entre les officiers marxistes et l’organisation des officiers libres (OL) de 1936 à 1952, organisation qui devait prendre le pouvoir en juillet 1952.
Tewfik Aclimandos
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Suzanne Voilquin, comment être saint-simonienne sans le dire ? [PDF]
Née en 1801 à Paris, fille d'un chapelier, Suzanne Monnier travaille d'abord comme brodeuse, avant d'épouser un maçon, Eugène Voilquin, en 1825. Rejoignant en 1830 le mouvement saint-simonien, le couple se sépare en 1833.
Moussa, Sarga
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Des voyageurs immobiles. Pratiques communautaires autour du pèlerinage (Haute Égypte) [PDF]
Cet article aborde le rite de pèlerinage majeur de l’islam, le grand pèlerinage à La Mecque, par l’observation conjointe des dimensions individuelle et collective. Celui qui accomplit le hajj connaît une expérience unique dont il revient transformé.
Fogel, Frédérique
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Dans l’Égypte des années 1940 dominée par la puissance britannique, de nombreuses jeunes égyptiennes rejoignent la gauche communiste alors en plein essor. Injî Aflâtûn, jeune éduquée passionnée de peinture, s’engage à gauche et s’investit dans « l’action
Didier Monciaud
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Les saint-simoniennes en Egypte. Analyse critique d'un modèle d'émancipation
Le but de cet article est d’analyser l’influence et le développement méconnus des saintsimoniennes et de leur idée sur la transformation féminine en Égypte, à partir de leurs textes, et surtout de la figure centrale de Suzanne Voilquin et de son ouvrage
Christiane Veauvy
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