Results 11 to 20 of about 30 (30)
İnsanoğlu zamanın başlangıcındanberi kâinatın gizemlerine ilgi duyagelmiştir. Kâinatın gizli bir güç tarafındanyönetildiğini ve kâinatın karanlık yüzünün sistematik bir araştırma yapılmadananlaşılamayacağını düşünmüştür.
Halit Ahmet Çiftçi
doaj +1 more source
DİASPORA VƏ DİN KİMLİYİ: SİNXRON BAĞLILIQ VƏ FƏALİYYƏT
Bu elmi tədqiqat işində diaspor nəzəriyyəsində dini fəlsəfənin yeri və rolunu araşdırılmış, diaspora ilə dinin konseptuallaşdırılmasının mümkünlüyü ilə bağlı müzakirələrə aydınlıq gətirilmişdir.
Yahya Babanlı
doaj +1 more source
Tasavvufta Semâ ile Şaman Ayininin Ritüel ve Tecrübe Açısından Mukayesesi
Semâ, sûfînin Allah’a ulaşmasında bir yoldur. Şaman ayini ise şamanı kozmik âleme götüren aracı konumundadır. Şamanın ruhlarla kurduğu iletişimin bir nevi dışa yansımasıdır. Semâ, Allah’ın kulun kalbine yerleştirdiği mananın ortaya çıkmasıdır.
Muhammed Ali Yıldız, Emin Uykun
doaj +1 more source
Doğayla Özdeşleşen Şamanizm’de Şifacılık Kültürü
Amaç: Farklı coğrafyalarda çeşitli şekillerde ortaya çıkan Şamanizm’in insan-doğa uyumu çerçevesinde hastalıklara yaklaşımlarını ve şifacılık rollerini öne çıkarmaktır. Şamanların doğayla uyumlu yaşama dair öğretileri, ne tür hastalıklara şifa verdikleri,
İlker Türkmen
doaj +1 more source
UYGUR ŞAMANLARI VE PRATİKLERİ ÜZERİNE
Uygur Türkleri tarihi boyunca Şamanizm, Maniheizm, Budizm ve Hıristiyanlık gibiçeşitli dinlere inanmışlardır. Bütün bu dinler Uygur Türklerinin inanç sisteminde ve psikolojikyapısında, maddi ve manevi kültüründe derin izler bırakmıştır.
Alimcan İNAYET
doaj
The Matter of Turks’ Original Religions
Traditional Turkish religious life has developed by having interwined with social, political, economic and environmental conditions in archaic periods of Turks. All of these elements has influenced and shaped each other.
Selim KARAKAŞ
doaj +1 more source
Uygurlarda Şamanizmden İslama Kötü Ruhların Dönüşümü [PDF]
Türkler İslamiyet’i kabul etmeden önce Maniheizm, Budizm, Hıristiyanlık gibi farklı din dairelerine girmişlerdir. İslamiyet’in kabul edilmesiyle beraber sosyal, ekonomik, kültürel tüm yapılar etkilenmiş, dolayısıyla inanç ve pratiklerde bir dizi değişim ...
Adem Öger, Kübra Yıldız Altın
doaj
TÜRK ŞAMANİZMİNİN KAYNAĞINA DOĞRU
Doğu ve BatıSibirya’da, aynızamanda Orta Asya Türkleri arasında “Kamlık”olarak da bilinen Türk Şamanizm’i, ilgili akademisyenler ve akademik saha araştırmacılarıtarafından yürütülen çalışmalarla günden güne açıklık kazanmaktadır.
Ahmet Ali Arslan
doaj
Uygur Halk Hekimliği Uygulamalarında Çay ve İşlevleri [PDF]
Geçmişi Şamanizm dönemi sağaltma pratiklerine kadar uzanan Uygur halk hekimliği, Uygur mutfak kültürü ile yakından ilişkili olup kişinin beslenme düzeni ve şeklinin esas alındığı “kuvvet nazariyesi” temelinde gelişmiştir.
Tuğba Gönel Sönmez
doaj
ŞAMANLARIN GÖĞE YÜKSELİŞ RİTLERİNİN AĞAÇ SİMGESİ BAĞLAMINDA İNCELENMESİ
Eski Türklerin doğayla iç içe yaşaması; temelinde doğada ve evrende var olan her şeyin özünü ruhların oluşturduğu düşüncesinden şekillenerek şaman inancında bir ifade yöntemine dönüşmüştür.
Mehmet Sağ +1 more
doaj

