Results 1 to 10 of about 149 (71)

معنا و مفهوم حکمت مشرقی ابن‌سینا [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2014
ابن‌سینا در آثار مختلف خود به کتاب الحکمة المشرقیة اشاره کرده است. برخی متفکران اسلامی نیز به این کتاب استشهاد کرده¬اند. وی در این کتاب دیدگاه¬های خاص خود را با صراحت بیان کرده است.
سادات باران, قاسمعلی کوچنانی   +1 more
doaj   +6 more sources

جایگاه تربیت فکری کودکان در آرای فلسفی و تربیتی ابن‌سینا [PDF]

تربیت اسلامی, 2018
هدف این مقاله، بررسی دلالت‌های تربیتی عقل نظری و عملی و مباحث تربیت کودک در نزد ابن‌سینا برای درک جایگاه تربیت فکری کودکان نزد وی می‌باشد. با نظر به کمبود پژوهش‌ها در زمینه میزان هماهنگی مبانی برنامه‌هایی مانند فلسفه برای کودکان با مبانی فلسفه اسلامی ...
سیده الهام آقایی ابرندآبادی, اکبر رهنما   +1 more
doaj   +2 more sources

امکان استعدادی و نسبت آن با امکان ذاتی (از حکمت سینوی تا حکمت صدرایی) [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2015
ابن‌سینا با استفاده از قاعده‌ی «کل حادث زمانی مسبوق بقوة و مادة تحملها»، وجود ماده و قوه (امکان استعدادی) را اثبات کرده است. فیلسوفان و متکلمان بعد از ابن سینا به نقد و بررسی قاعدة مذکور، استدلال ابن‌سینا و رابطة امکان ذاتی با امکان استعدادی پرداخته‌اند.
محسن ایزدی
doaj   +3 more sources

خودآگاهی در فلسفه ابن‌سینا [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2012
بررسی تاریخ فلسفه نشان می‌دهد که طرح مباحثی همچون خودآگاهی، آگاهی و خودشناسی تا همین اوایل عصر مدرن، تا بدین پایه اهمیت نیافته بود. برای فیلسوفان قرون وسطا – به ویژه پیروان سنت ارسطویی – ماهیت خودآگاهی تنها در روان‌شناسی و شناخت‌شناسی نقش دارد و این خود،
حمید رضا خادمی, احمد بهشتی   +1 more
doaj   +3 more sources

نقش معرفتی عقل فعال و تأثیر آن بر مُثل نزد ابن‌سینا [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2015
ارسطو در تقابل با جایگاه معرفت‌شناسی مُثل، به طرح نظریه عقل فعال پرداخت. مشاییان بعد از ارسطو برداشتهای متعددی از عقل فعال نموده‌اند. ابن‌سینا عقل فعال را موجودی مجرد و مستقل از نفس معرفی نمود که در سلسله عقول در مرتبه آخر قرار دارد و صور عینی و علمی را ...
سیده معصومه شمشیری, احمد عابدی   +1 more
doaj   +3 more sources

بررسی اختلاف‌نظر ابن‌سینا و متکلمان اتمیست درباره‌ی روایی کاربرد ایده‌آل‌‌سازی‌های ریاضیاتی در طبیعیات [PDF]

Ta̓ammulāt-i Falsafī, 2020
در این مقاله برای نشان‌دادن تقابل‌نظر ابن‌سینا و دو گروه از متکلمان مسلمان درباره‌ی اعتبار کاربرد آزمایش فکری ایده‌آل ریاضیاتی در پژوهش‌های طبیعی، دو نمونه‌ی سنگ آسیا و کره و سطح صاف را مدنظر قرار داده‌ایم و باتوجه‌به دیدگاه مثبت متکلمان و مخالفت ابن ...
سید علی حسینی
doaj   +2 more sources

انفعالِ نفس و تغییرِ ذاتِ مدرِک: مسأله‌ای ارسطویی، ردیه‌ای سینوی و دفاعیه‌ای صدرایی [PDF]

Ta̓ammulāt-i Falsafī, 2021
نفس در فلسفه‌ی ارسطویی به عنوان قوه‌ی مدرِک شناخته شده و از آنجا که ادراک نوعی استحاله به شمار می‌رود، مسأله‌ی تبیین تغییرِ نفس از جایگاهی خاص برخوردار است. ارسطو خود در فصل پنجم کتاب دوم درباره‌ی نفس از نوعی استحاله در نفس سخن می‌گوید که مستلزم تغییر در
مصطفی زالی
doaj   +2 more sources

عقلانیت اشراقی در اندیشه فلسفی ابن‌سینا [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2012
‏ابن‌سینا به عنوان یکی از شارحان و معلمان بزرگ فلسفه ارسطویی بیش از هر چیز فیلسوفی عقل‌گراست که ‏به استدلال و فلسفه استدلالی- بحثی اهمیت زیادی می‌دهد؛ اما در بعضی آثار او رگه­هایی از تمایل وی به اشراق ‏یافت شده که جهت‌گیری او به سمت راه ‏اشراق و شهود را ...
محمد مهدی گرجیان, سید محمد موسوی, معصومه اسماعیلی   +2 more
doaj   +3 more sources

اندیشۀ اخلاقی ابن سینا [PDF]

Journal of Philosophical Investigations, 2020
ابن‌سینا هم به هنگام بحث در باب قوای نفس و هم به هنگام بحث در باب مقدمات قیاس­های مختلف گذرا به حکمت عملی می­پردازد. او در ضمن سخنانش در باب قوای نفس اخلاق را حاصل عقل عملی و در ضمن سخنانش در باب مقدمات قیاس­ها اخلاق را برخاسته از نوع خاصی از مشهورات ...
مهدی قوام صفری
doaj   +2 more sources

بررسی کرامت و خوارق عادات از دیدگاه ابن‌سینا و قشیری [PDF]

Comparative Theology, 2018
مطابق بعضی آموزه­های تصوف و عرفان، سالک چون به حق واصل شود به او نیروی دخل و تصرف در طبیعت عطا می­شود و اموری را انجام می­دهد که دیگران از انجام آن عاجزند. از این امور به «کرامات و خرق عادات» تعبیر شده است. هدف پژوهش حاضر، بیان نظریه‌های ابن‌سینا و قشیری
محمود بهاروند, سید حسین واعظی   +1 more
doaj   +2 more sources