Results 1 to 10 of about 23 (19)

وحی قرآنی و تمثیل عرفانی [PDF]

Comparative Theology, 2018
عارفان مسلمان از تمثیل در تمام انواع آن اعم از تشبیه، استعاره و داستان‌های رمزی و مثالی، بسیار استفاده کرده‌اند. در کاربرد تمثیل در ادبیات عرفانی علاوه بر جنبه‌های آموزشی و استفاده از آن برای فهم بهتر، باید در جستجوی چیستی و چرایی عمیق‌تری بود.
محمد باقر تورنگ, احسان جندقی   +1 more
doaj   +2 more sources

تاویلات بدیع سهروردی از آیه نور [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2015
سهروردی را باید حلقه واسط فلاسفه مشایی و اشراقی و عرفا دانست. وی عرفان را عمیقاً با فلسفه درآمیخت به گونه‌ای که فلسفه از خشکی محض خویش به درآمد و عرفان پایه‌های استوار استدلالی یافت. به عبارت دیگر، علت ظهور افرادی مثل ابن‌عربی، عزیزالدین نسفی و حتی صدرای
محمد رضا یوسفی, الهه حیدری جونقانی   +1 more
doaj   +3 more sources

بازخوانی پاسخ‌های ‌ابن‌عربی به مسئله شرّ با رویکرد به الهیات معاصر [PDF]

پژوهشنامه فلسفه دین
شر از جمله مسائلی است که الهی‌دانان جهان بر مبنای دغدغه‌های الهیاتی خود به طور جدی با آن مواجه شده و به آن پاسخ داده‌اند. در این میان، الگوهای الهیات‌های پویشی، گشوده، اعتراض، ضعف خدا، صلیب، مرگ خدا، اگزیستانسی، و فمینیستی نمونه‌هایی قابل‌توجه هستند ...
طاهره باغستانی, هادی وکیلی, نعیمه پورمحمدی, سیدحسین سیدموسوی   +3 more
doaj   +2 more sources

رمزپردازی زن در ادب عرفانی [PDF]

زن در توسعه و سیاست, 2009
چکیده: ادبیات عرفانی حوزه‌ای وسیع و گسترده از رمزپردازی را پیش چشم خواننده‌ی رمزجو می‌گشاید. خاصیت رمز، دوسوگراییِ آن است. رمزهای عرفانی از دو ساحتِ متقابلِ آسمانی و زمینی برخوردار هستند.
مریم حسینی
doaj   +1 more source

تطبیق وحدت وجود در فصوص الحکم ابن عربی و مثنوی معنوی و انعکاس ان در نقوش تزیینی معماری صفویه [PDF]

هنر اسلامی, 2023
وحدت متعالی ادیان بر آن است که ادیان دارای دو بُعد ظاهری و باطنی‌اند و هرچند در ظاهر متعددند، در باطن واحدند. ابن‌عربی از برجسته‌ترین عرفای عالم اسلام و بنیان‌گذار عرفان نظری است که اصطلاحات گوناگون و پراکنده عرفان را گرد آورده و با نبوع سرشار خود و ...
معصومه علیکاهی, رضا فهیمی, منیژه فلاحی   +2 more
doaj   +1 more source

نقش اعیان ثابته بر اختیار انسان از منظر ملاصدرا [PDF]

Ta̓ammulāt-i Falsafī, 2022
اعیان ثابته در مباحث هستی‌شناسی عرفانی، کلید فهم بسیاری از مباحث قضا و قدر، جبر و اختیار، علم پیشین خدا و امثال آن است. صدرالمتألهین در حلّ برخی مسائل فلسفی خود اعیان ثابته را به کار گرفته است.
مرضیه اخلاقی
doaj   +1 more source

توسلات ادبیات عرفانی به هنرهای سنتی نمایشی با تکیه بر نمایش عروسکی [PDF]

Literary Arts, 2020
یکی از زمینه‌ها در پژوهش‌های ادبی بررسی پیوند هنر و ادبیات و دادوستدهایی است که از دیرباز میان این دو در جریان بوده است. از جلوه‌‌های آمیختگی ادبیات و هنر که به ‌درستی توجه پژوهش‌های پیشین را جلب نکرده آن است که عارفان ایرانی و عرب، در تألیفات منظوم و ...
نرگس گنجی, فاطمه اشراقی   +1 more
doaj   +1 more source

جایگاه احادیث نبوی در فتوحات مکیه ابن‌عربی و نقد تعامل علم الحدیثی او با روایات [PDF]

تحقیقات علوم قرآن و حدیث, 2013
بررسی مهم‌ترین تألیف در حوزه عرفان نظری، یعنی فتوحات مکیه ابن‌عربی، گویای آن است که مؤلف این کتاب، روی‌کردهایی مختلف به احادیث پیامبر(ص) داشته است؛ چنان که در بیان موضوع‌های فقهی، به احادیث کاملاً توجه کرده و کنکاش‌هایی فقه‌الحدیثی، اعم از بررسی‌های سندی
Majid Maaref, Mostafa Azarakhshi
doaj   +1 more source

صورت‌بندی مفهوم «محبت» در سنت تفسیر عرفانی با تأکید بر دیدگاه فیض کاشانی [PDF]

Pizhūhish/Nāmah-i Tafsīr va Zabān-i Qurān, 2019
موضوع محبت در ادبیات دینی و عرفانی جایگاه والایی را به خود اختصاص داده است، به‌گونه‌ای که این مقوله افزون بر موقعیت ویژۀ عرفانی‌اش، از ارکان مهم مفاهیم اخلاقی در ادیان ابراهیمی نیز به شمار می‌آید.
محسن قاسم پور, پروین شناسوند   +1 more
doaj   +1 more source

از نمادپردازی تا متافیزیک پرندگان در اندیشه ابن‌عربی [PDF]

مطالعات زبانی و بلاغی
نمادهایی که ابن‌عربی از آنان بهره می‌برد، به مثابه گنجینه‌های باارزشی از حقایق و معارف‌اند که وی، آن‌ها را به شکل پیچیده و پنهان یا آشکار و قابل‌فهم به‌کار برده است.
الهام رضوانی مقدم, قدرت الله خیاطیان   +1 more
doaj   +1 more source