Results 31 to 40 of about 368 (96)
نسبتِ وجود و مرگ در منظومه‌ی فلسفیِ آلن بَدیو [PDF]
Ta̓ammulāt-i Falsafī, 2015 نوشتارِ حاضر تلاشی است برایِ درکِ نسبتِ وجود و مرگ در منظومة فلسفیِ آلن بدیو ( -1937)، فیلسوف، ریاضیدان و فعالِ اجتماعیِ معاصر فرانسوی. بدیو فیلسوفی نظام‌ساز بوده و جزوِ معدود فلاسفه‌ای است که در قرن بیست‌ویکم از وجودشناسی و ضرورتِ احیای آن سخن می‌گوید ...
فروغ السادات رحیم پور +1 more
doaj
نقش هستی‌شناختی بدن در تبیین پنج مسئله از علم‌النفس صدرایی [PDF]
Comparative Theology, 2018 در حکمت اسلامی، نفس همواره اساس و شالودۀ ساختار وجودی انسان معرفی شده و در مقابل، به بدن و نقش آن در شناخت هویت انسان، کمتر توجه شده است. این در حالی است که شناخت نفس در بیشتر زوایای معرفت‌شناختی آن، متکی بر شناخت بدن و جایگاه آن است و این امر با دقت نظر
فروغ السادات رحیم پور +1 more
doaj +1 more source
رابطه اخلاق و سیاست از منظر حکمت متعالیه [PDF]
سیاست متعالیه, 2014 سؤال اصلی نوشتار حاضر این است که حکمت متعالیه قوامیافته توسط ملاصدرا، با دستاوردهایی در هستی شناسی مانند اصالت وجود، حرکت جوهری، هدفدار بودن هستی، و دستاوردهایی در انسانشناسی همانند ذومراتب بودن انسان، جسمانیهالحدوث و روحانیهالبقا بودن، آیا با تفسیری که ...
حسین روزبه, عماد افروغ
doaj
Free Will in the Mulla Sadra’s View [PDF]
حکمت معاصر, 2014 One of the important issues which has always occupied man's mind is the contradiction between causal necessity and free will. The Confusion between will and choice, and wrong presentation of the problem of free will has immersed this issue in many ...
Mohammad Hosseinzadeh
doaj
Mulla Sadra on the External Difference between Accident and Subject of Philosophical Secondary Intelligible [PDF]
حکمت معاصر, 2014 The Mulla Sadra’s view on the existence of philosophical secondary intelligible has been interpreted and expressed diversely. What is easily understood from Sadra’s statements is that the external aspect of philosophical secondary intelligible is ...
Mohammad Hosseinzadeh
doaj
انسانشناسی در فلسفة سیاسی متعالیه [PDF]
علوم سیاسی, 2008 معرفت نفس، گام آغازین برای رسیدن به شناختی دقیق از اجتماع و در نهایت، خداوند است. از آن جا که حکمت متعالیه، منظومه‌ای دقیق و سامانة فکری سنجیده‌ای می‌باشد، طبعاً نوع نگرش صدرا به انسان و ویژگی‌های آن، متأثر از زیرساخت‌های فلسفی وی است.
سیدکاظم سیدباقری
doaj
سیر تکوینی مفهوم خود از دیدگاه حکمت متعالیه و دیدگاه های روانشناختی پست مدرنن و شیوه تبیین آسیب شناسی روانی انسان مبتنی بر آن [PDF]
, 2020 Zohreh Tavaziani +4 more
openalex +1 more source
Criticize and analyze the Misbah's criticisms to two Mulla Sadra's proofs in proving the unification of the intellect and intelligible [PDF]
حکمت معاصر, 2015 The problem of the unification of the intellect and intelligible can be found in the philosophies of Plato and Aristotle. Indeed, it has been explained more clearly in Plotinus’ philosophy and the Neo-Platonic School and its followers.
Mohammad Hadi Tavakoli
doaj
Existence of Quiddity in Mulla Sadra’s Philosophy [PDF]
حکمت صدرایی, 2014 Mulla Sadrā's view about the ideality of quiddity is interpreted in various, even contradicting, forms. Allamah Tabatabaii’s and Ayatollah Fayazi's views on explaining the ideality of quiddity are among the most important interpretations of Mulla Sadra’s
Mohammad Hosseinzadeh
doaj
خودآگاهی به‌مثابۀ خداآگاهی در اندیشۀ ملاصدرا [PDF]
Ta̓ammulāt-i Falsafī, 2016 نحوۀ ارتباط انسان با پیرامون خویش که ذهن هر اندیشنده‌ای را به خود مشغول می‌دارد، در فلسفه عمدتاً ارتباط «من» و «او» یا «خود» و «دیگری» تعبیر می‌شود. «من» با ادراک از «من» یا خودآگاهی عجین است.
محمد کاظم علمی سولا +1 more
doaj