Results 1 to 10 of about 141 (50)

نقش منابع معرفتی در تمدن ‌نوین اسلامی [PDF]

مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی, 2022
بنیادی‌ترین مسأله در دست‌یابی به تمدن نوین اسلامی، نقش عقل، تجربه و وحی است. نظریه‌پردازان مسلمان، در راستای نقد تمدن غرب و دست‌یابی به تمدن اسلامی، به نظریه‌های گوناگونی از علم دینی دست‌یافته‌اند؛ این نظریه‌ها علی‌رغم نقد مبانی تمدن غربی، به خاطر ضعف در
علیرضا نائیچ, محمدرضا پیری   +1 more
doaj   +1 more source

بررسی و نقد نظریه علم دینی آیت الله جوادی آملی [PDF]

Pizhūhish/hā-yi Falsafī- Kalāmī, 2016
دانشمندان اسلامی تقریرهای مختلفی از علم دینی کرده‌اند. یکی از دیدگاه‌های ابتکاری در بحث علم دینی، دیدگاه عبدالله جوادی آملی است. وی که از موافقان علم دینی است، معتقد است علم اگر علم باشد (نه وهم و خیال)، حتماً دینی خواهد بود و اساساً علم، غیردینی نیست و ...
محمد کرمی, حبیب الله دانش شهرکی   +1 more
doaj   +1 more source

چگونگی پیوند معارف وحیانی، عقلانی و تجربی در نظریه‎پردازی بر اساس روش تحقیق تکاملی [PDF]

Islām va ̒ulūm-i ijtimā̒ī, 2023
فرهنگستان علوم اسلامی قم به‎دنبال ارائه الگویی برای علم دینی است که از هر سه منشأ معرفتی وحی (نقل)، عقل و تجربه به محوریت وحی استفاده کند. طبق این دیدگاه، هر نظریه علمی، مدلی ساده شده از واقعیتی پیچیده بوده و دارای سه سطح توسعه، کلان و خرد است.
علیرضا پیروزمند, عباس جهانبخش, حسن شیخ العراقین زاده   +2 more
doaj   +1 more source

بازخوانی مدل اجتهادی تجربی علم دینی [PDF]

روش شناسی علوم انسانی, 2019
اندیشة علم دینی با وجود کوشش­ های صورت­ گرفته در دهه­ های اخیر از سوی موافقان و مخالفان آن هنوز به نقطه روشنی نرسیده است. این مقاله با هدف بازخوانی یکی از مدل­های علم دینی، موسوم به مدل اجتهادی - تجربی که نخستین بار در اوائل دهه 1380 مطرح شد و به­ تدریج ...
حسین بستان
doaj   +1 more source

بررسی و تحلیل جایگاه علم طب در قلمرو دین با رویکرد تمدنی [PDF]

مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی, 2022
موضوع علم دینی در سال‌های اخیر رونق فراوانی در محافل علمی یافته و برجسته شدن بحث تمدن نوین ‌اسلامی، مسئلۀ امکان اسلامی سازی علوم را در جایگاه ویژه‌ای قرار داده  است.
داود فاضل فلاورجانی, امیر پژوهنده   +1 more
doaj   +1 more source

رابطه علم و فرهنگ، زیرساخت نظری تمدن اسلامی [PDF]

مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی, 2019
تعاریف پوزیتیویستی از علم، رابطه فرهنگ و علم را یک رابطه بیرونی تعریف کرده و علم را مبرا از تأثرات فرهنگی می‌دانستند، اما تحقیقات و تأملات متعددی که درزمینهٔ جامعه‌شناسی و فلسفه علم انجام شده نشان‌دهنده حضور مؤثر فرهنگ در محتوای علوم حتی در علوم فنی و ...
عباس جهانبخش, حسن شیخ‌العراقین‌زاده   +1 more
doaj   +1 more source

تحول معنای علم از فائز به غالب و شکل‎گیری نظام آموزش عمومی جدید [PDF]

Islām va ̒ulūm-i ijtimā̒ī, 2023
مدعای اصلی ما این است که در دوره معاصر ایران، معنای علم که در تجربه تاریخی مسلمانان همواره «علم فائز» بوده به «علم غالب» تغییر پیدا کرده است. مفهوم «علم» یکی از مفاهیم بنیادین فرهنگ اسلامی است و تغییر در معنای آن در دوره معاصر ایران، سبب به‌وجود آمدن ...
علی اصغر اسلامی تنها, حسین رئیسی وانانی   +1 more
doaj   +1 more source

مقایسه روش دستیابی به «علم دینی» از نگاه علامه جوادی آملی و دکتر سید حسین نصر [PDF]

حکمت اسرا, 2022
پیدایش منازعه ای بی پایان بین طرفداران علم و دین پس از دوران رنسانس ، سبب شکل گیری نحله های مختلف در موافقت یا مخالفت با امکان علم دینی گردید. پدیده ای که هر چند جرقه های اولیه ی آن در مسیحیت زده شد اما متفکران مسلمان پرچمدار توسعه ی آن شدند. استاد جوادی
Hamid Rezania Shirazi, Amir Mojtaba Adib Behrooz   +1 more
doaj  

تحلیلی انتقادی بر نظریه «امتناع علم دینی و تمدن‌سازی» با غلبه تفکرتئولوژیک و حوالت تاریخی مدرنیته [PDF]

مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی, 2019
ازجمله رویکردهای قابل‌توجه در مخالفت با تمدن سازی و اسلامی سازی علوم، نگاهی است که با اتکا بر فلسفه پدیدار شناختی و رویکرد انتولوژیکی، تلاش می‌کند الزامات تمدنی مدرنیته را امر اجتناب‌ناپذیر و حوالت تاریخی دانسته و هرگونه تلاش در اسلامی سازی و بومی کردن ...
محمدرضا خاکی قراملکی
doaj   +1 more source

جایگاه مفروضات غیرتجربی در علم و تبعات آن بر ایده علم دینی-بومی [PDF]

Journal of Philosophical Investigations, 2021
جریان‌های فلسفه علم بعد از دهه شصت میلادی، به شکل ویژه‌ای اصل تحقیق‌پذیری و همچنین باور به وجود یک روش‌‌‌‌‌ صریح و مطلق برای ارزیابی دعاوی مختلف علمی را کنار گذاشته‌اند.
امیر حاجی زاده
doaj   +1 more source