Results 61 to 70 of about 1,315 (126)
«حقیقت» در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و هرمنوتیک فلسفی گادامر [PDF]
آموزههای فلسفه اسلامي, 2015 دیدگاه رایج در میان اندیشمندان اسلامی و فیلسوفان غربی از زمان ارسطو این بوده که حقیقت، مطابقت صورت علمی با واقع خارجی است. اما در عصر باستان و نیز در دوران معاصر، دیدگاههای دیگری هم پیرامون «حقیقت» وجود داشته است که از آن جمله میتوان به دیدگاه حکمت ...
علیرضا آزاد +2 more
doaj
کاربرد قاعده صدرایی «کثرت در عین وحدت» در جامعه شناسی سیاسی معاصر ایران و جهان [PDF]
سیاست متعالیه, 2013 هنگام بررسی اندیشه حکما و فلاسفه اسلامی برخی اندیشمندان علم سیاست در صدد استخراج اندیشه سیاسی منسجمی از میان اندیش ههای سیاسی فلاسفه یونان باستان همچون افلاطون و ارسطو درگذشته و یا برگرفته از مکاتب مدرن فکری در فلسفه سیاسی معاصر به صورت منفعلانه م یباشند
علی علی حسینی +2 more
doaj
ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [PDF]
آموزههای فلسفه اسلامي, 2015 تبیین مبتکرانۀ ملاصدرا از نظریۀ مُثل اهمیت خاصی دارد؛ زیرا او میکوشد تا با استفاده از اصالت و تشکیک حقیقت وجود، تبیین جدیدی از چیستی، جایگاه و کارکردهای مُثل ارائه دهد که متفاوت از رویکرد گذشتگان و حتی افلاطون است.
قدرت الله قربانی
doaj
«مَظهریت» و «مُظهریتِ» انسان در هستی شناسی عرفانی حکمت متعالیه ملاصدرا [PDF]
مطالعات ادیان و عرفان تطبیقیملاصدرا در هستی شناسی عرفانی خود، در باب مباحث تجلی اسمایی، به دلیل خلقت خاص انسان در قوس نزول با عنوان «مَظهریت اسمائی انسان به صورت بالقوه» و در قوس صعود با عنوان «مَظهریت و مُظهریت انسان به صورت بالفعل» به نظریه پردازی روی آورده است.
حسن رهبر +3 more
doaj +1 more source
نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [PDF]
آموزههای فلسفه اسلامي, 2014 در این جستار با روش توصیفی ـ تحلیلی به بیان مبانی و نتایج دیدگاه ملاصدرا دربارۀ نَفَس رحمانی پرداخته میشود. ملاصدرا معتقد است که آدمی برترین نشانۀ خداوند است و ویژگیها و قوای او ظهور کمالات الهی است. همان گونه که نَفَس آدمی با عبور از مخارج حروف، اصوات
مهدی زمانی
doaj
واکنشی صدرایی به ایده بازگشت الهیاتی با تاکید بر مساله فعل خاص الهی [PDF]
پژوهشنامه فلسفه دیناز آنجا که تلاش اندیشمندان حوزه الهیات طبیعت در مساله فاعلیت خاص خداوند، همچنان به ارائه تبیین رضایتبخش توفیق نیافته است، برخی خواستار توجه به عناصر فلسفی الهیات طبیعی شدهاند و ایده بازگشت از الهیات طبیعت به الهیات طبیعی را مد نظر قرار دادهاند.
نفیسه نجبا +3 more
doaj +1 more source
Allegory and Ambiguity in the Films of Majid Majidi: A Theodicy of Meaning (Farsi) [PDF]
, 2017 This paper explores the place of traditional metaphysics in Iranian cinema through an analysis of three films by Majid Majidi. Countering evaluations of Majidi’s films as tritely patriarchal or heavy-handedly logocentric, this paper considers images and ...
Zargar, Cyrus Ali
core +1 more source
The Role of Active Intellect in Prophecy from the View of Ibn Sina and Mulla Sadra [PDF]
آموزههای فلسفه اسلامي, 2012 نقشآفرینی عقل فعال برای رساندن انسان به سعادت و کمال نهاییاش در آثار فلاسفهای همچون ابن سینا و ملاصدرا مشهود است. از سویی، غایت مراتب انسان در سعادت و کمال، مرتبة نبوت است و پیامبر کسی است که صاحب حدس قوی و صائب است و مراتب عقل نظری و عملی وی در پرتو ...
Froogh Al-sadat Rahimpoor, Fatemeh Zare
doaj
ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [PDF]
آموزههای فلسفه اسلامي, 2016 «ذکر» به مثابۀ زبان دل، معنادارترین گونۀ تعامل با خداوند است که همواره مورد نظر عرفا و فلاسفه بوده است. ابن عربی و صدرالمتألهین شیرازی از جملۀ متفکرانی هستند که در آرای خود به تبیین و بازکاوی این مقوله پرداختهاند.
علی ارشدریاحی +1 more
doaj
اصل مهدویت در ادیان الهی از دیدگاه ملاصدرا و انعکاس آن در خط نگاره های ظروف فلزی صفوی [PDF]
هنر اسلامیاندیشه مهدویت و ظهور منجی عالم بشریت باور سترگی است که ریشه در اعماق تاریخ دارد. این باور نهتنها در اسلام بلکه ریشه در ادیان و مذاهب قبل از اسلام هم دارد و هرکدام به نوعی بر این باور بودهاند.
رحیم حبیب الهی +2 more
doaj +1 more source