Results 51 to 60 of about 437 (118)
هرمنوتیک به مثابه بستر برنامه فلسفه برای کودکان با تاکید بر هرمنوتیک فلسفی هایدگر
, 2022 فلسفه برای کودکان، گرایشی است که رایج ترین روی آورد آن رهیافت «متیو لیپمن» و محور آن افزایش مهارت تفکر منطقی است. اندیشه ی لیپمن درجریان فلسفه تحلیلی قابل فهم تر است، ولی محدود کردن این برنامه تنها در پرورش استدلال و تفکر منطقی، با دیدگاه هرمنوتیک فلسفی «
فریده بهرامی +1 more
openalex +2 more sources
راه فکری هایدگر: مراحل و منازل
, 2021 مقالۀ حاضر نگاهی جامع بر راه فکری هایدگرمی‌افکند، منتهی برخلاف مشهورات مطالعات هایدگر، که اندیشۀ او را دو مرحله می‌داند: پیش از «گشت» و پس از آن. بنابراین غالبا نیز از هایدگر یک و دو می‌گویند.
سید مسعود زمانی
openalex +2 more sources
, 2021 هدف از پژوهش حاضر مطالعۀ نحوۀ مواجهۀ هایدگر با سنت متافیزیکی است، تا به واسطۀ آن روشن گردد که این مواجهه اولا در مسیر فکری هایدگر دچار چه دگرگونی‌هایی شد، و ثانیا مواضع هایدگر در باب متافیزیک تا چه اندازه متأثر از الهیات مسیحی بوده است؟ بر این اساس، این ...
مهدی پاکنهاد +1 more
openalex +2 more sources
پیشینیانگاری و خوریسموس افلاطونی در خاستگاه تمایز هستیشناختیِ هایدگر
, 2021 در این نوشتار کوشیده می‌شود با پیگیری نقد خوریسموس افلاطونی به اندیشة متأخر هایدگر، نشان داده شود که تمایز، تقدم و تعالی رویداد روشنگاه یا خود وجود نسبت به وجود موجود و فهم وجود، به مثابة خاستگاه تمایز هستی‌شناختی، چه ضرورتی برحسب مسألة پدیدارشناسی، یعنی
احمد رجبی
openalex +2 more sources
بازسازی اندیشه ی مارتین هایدگر پیرامون مفهوم گشتل
, 2020 اندیشه ی مارتین هایدگر یک کل به هم پیوسته و یکپارچه است و کلیت آن را می توان به مثابه یک «فلسفه ی تکنولوژی» در نظر گرفت. مفهوم مرکزی فلسفه ی هایدگر، «وجود» و «پوشیدگی» و «ناپوشیدگی» آن است. سیر اندیشه ی او با نقد متافیزیک از افلاطون تا نیچه آغاز می شود و
محمدعلی روزبهانی +1 more
openalex +2 more sources
مابعدالطبیعه و تعریف ارسطویی «انسان حیوان ناطق است» در اندیشۀ هایدگر
, 2020 تعریض هایدگر به تعریف ارسطویی «انسان حیوان ناطق است» (ζώον λόγον έχον/زوون لگون اشون) فصلی مفصل و همواره گشوده در اندیشۀ اوست. به‌خصوص ترجمه، و به‌زعم او تفسیر لاتینی آن animal rationale (حیوان عاقل) بارها در آثار هایدگر پس از 1935 در خدمت نقادی‌های همه ...
سید مسعود زمانی
openalex +2 more sources
آغاز و انجام شعر در دیدگاه پدیدارشناسانۀ هایدگر
, 2020 شعر کدام است؟ سؤال بنیادینی که بارها در علوم مختلفی چون فلسفه، ادبیات و زبان‌شناسی مطرح شده و پاسخ‌هایی یافته است. در این مقاله تلاش شده است تا با استفاده از پدیدارشناسی هایدگری به این سؤال اساسی پاسخ داده و بر همین مبنا، حوزه و موضوع علم ادبیات شناسایی
عنایت الله شریف پور +2 more
openalex +2 more sources
برآمدن دازاین از فاکتیستیه (فعلیت) در آغاز راه فکری هایدگر
, 2020 مقالۀ پیش رو بر آن است که مفهوم هایدگری فاکتیسته (فعلیت) صورت اولیة دازاین است. در وهلة اول برای فعلیت، که در حدود اندیشۀ هایدگر به فعلیت ترجمه‌اش می‌کند، سه رکن معنایی بازمی‌شناسد: 1. واقعیت، عینیت و انضمامیت. 2. خودیت انسانی و شخصیت فرد‌گونه. 3. تاریخی
سید مسعود زمانی
openalex +2 more sources
نقدِ نقدهای هایدگر بر سوژة دکارتی
, 2020 خوانش رایج سوژة دکارتی، آن را بهمنزلة نقطة عطفی در«خودبنیادی» انسان درنظر گرفته است. بخش مهمی از فلسفة قرن بیستم به تأسی از هایدگر، بالاترین اهتمام خود را نقد سوژة دکارتی تعریف کرد؛ گویی سوژة دکارتی عامل اصلی انحراف مسیر فلسفه از لحاظ کردن وجود بماهو ...
منیره طلیعه بخش +1 more
openalex +2 more sources
بررسی متافیزیکی مرگاندیشی و پیامدهای آن از دیدگاه علامه طباطبایی و هایدگر
, 2020 از میان موضوعات مختلف که جزء دغدغههای متفکران مسلمان بوده، مسئلۀ مرگ است. هایدگر، یکی از فلاسفه اگزیستانس است که مرگاندیشی نزد او دغدغه اصلی بود. هدف مقالۀ حاضر، بررسی متافیزیکی مرگاندیشی نزد علامه و هایدگر است.
ملیحه احمدبایی +2 more
openalex +2 more sources