Results 41 to 50 of about 134 (50)

زبان عرفان در قرآن و ادب فارسی

Hunar-i zabān, 2018
عرفان و تصوف گر چه با هم و معمولا به یک معنا به کار می‌روند؛ اما عرفان را می‌توان جنبه‌ی نظری تصوف و تصوف را نسخه‌ی عملی یا سیر و سلوکی عرفان دانست. برخی پژوهش گران برای تصوف پس از پیدایش، قایل به مرحله‌ای به نام "جذب"اند که در آن، تصوف عناصری از عرفان ...
Habib -Allah Hosseini Mirabadi, Shahrokh Mohammad Beigi   +1 more
doaj   +1 more source

جایگاه امنیت دراندیشه سیاسی اسلام و امام خمینی(ره) [PDF]

علوم سیاسی, 1999
شاید بتوان بیشترین موارد تشابه را در جایگاه امنیت، میان اسلام و برداشت انترناسیونالیستى یافت؛ برداشتى که معتقد به همکارى در میان کشورها است. در اینجا دو اصل حفظ دارالاسلام و اصل نفى سبیل در سیاست خارجى اسلام مى‏تواند مورد دقّت قرار گیرد.
سیدحسین ولی پور زرومی
doaj  

Philosophical Theism in the Speech (Word) of Imam Reza (p.b.u.h) [PDF]

آموزه‌‌های فلسفه اسلامي, 2014
برخی، واقعیت «فلسفۀ اسلامی» را با این استدلال که تعقل و فلسفه، اختصاص به حوزۀ اسلامی ندارد، انکار کرده‌اند، لیکن چنانچه این مسئله با توجه به جوهرۀ عقلانی اسلام، رهیافت‌های فلسفۀ شناخت انسان و جهان که در متون و منابع دینی طرح شده است، استخراج و تبیین شود،
Muhammad Ali Rostamian, Ehsan Saberi
doaj  

تدوین و ادراک آهنگ فضاسیر کثرت به وحدت در طول زمان [PDF]

صفه, 2003
تعریف جهان مخلوق را می توان در خلاصه ترین شکل خود در جمله"یکی بود یکی نبود" به معنای سیر از وحدت به کثرت و سیری دیگر از کثرت به وحدت یافت. در سیر کثرت به وحدت جهان هستی که دامنه ای از کوچکترین ذرات تا کهکشانها و بزرگتر های ناشناخته را در بر میگیرد، ترنمی
محمدحسین مسعودی
doaj  

مسئولیت اخلاقی از دیدگاه ابن‌عربی [PDF]

Ta̓ammulāt-i Falsafī, 2010
یکی از مشکلات اخلاقی در نظام‌های عرفانیِ مبتنی بر وحدت وجود، تبیینِ چگونگی مسئولیتِ اخلاقی آدمی است. ابن‌عربی معتقد است که حقیقتی جز خداوند وجود ندارد و هر فعلی ـ چه خوب تلقی شود چه بد ـ فعلِ خداوند است.
doaj  

مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [PDF]

آموزه‌‌های فلسفه اسلامي, 2017
ملاصدرا در آثار خود از علم تمام موجودات به خداوند سخن گفته است. این دیدگاه بر اساس مبانی ویژۀ حکمت متعالیۀ او شکل گرفته است. غیر از اصالت وجود که اساس حکمت متعالیه در تمام مباحث است، مبانی دیگری در این بحث مورد توجه وی بوده است: وحدت تشکیکی وجود، عین ...
روح الله زینلی, علیرضا نجف زاده تربتی, سیدمرتضی حسینی شاهرودی   +2 more
doaj  

مقایسۀ کارشناسی با شهادت و امکان‌سنجی تعارض آن‌ها با یک‌دیگر در نظامِ حقوقیِ افغانستان

غالب
کارشناسی و شهادت از ادلۀ اصلی اثبات دعوا در نظام حقوقی افغانستان محسوب می‌شوند. قانون اصول محاکمات مدنی، کارشناسی را تحت عنوان «اهل خبره» و متشکل از اشخاص متخصص و مجرّب معرفی می‌کند و شهادت را به اِخبار به حق در مجلس قضاء با لفظ «أشهدُ» تعریف می‌نماید ...
عبدالخالق شفق
doaj   +1 more source

روش های مورد استفاده در کتب آموزش زبان اسپانیایی به خارجی ها [PDF]

پژوهش ادبیات معاصر جهان, 2005
گزینش کتاب و اطلاعات آموزشی لازم برای یک دورة آموزشی زبان اسپانیایی‘ به عنوان زبان خارجی ‘ مستلزم به کارگیری عوامل متعددی است. اگر چه اصول و قواعد فرایند تعلیم- یادگیری زبان اسپانیایی ‘ به عنوان زبان خارجی‘ در طول تاریخ نه چندان طولانی خود‘ تحول آشکاری ...
علی فیض الهی
doaj  

ملاصدرا شیرازی و مارتین هایدگر تحلیلی انسان شناسانه در فلسفه سیاسی [PDF]

علوم سیاسی, 2008
این مقاله درصدد مقایسه دو تن از فیلسوفان بزرگ فلسفه اسلامی و فلسفه مدرن غربی، ملاصدرا و مارتین هایدگر با هدف یافتن برخی عناصر احیاناً مشترک در فلسفه سیاسی آن دو است. نگاه مشترک ملاصدرا و هایدگر به مسأله وجود انسان، آنان را به نحو غریبی به یکدیگر نزدیک می­
سیدخلیل الرحمن طوسی
doaj  

بررسی و تبیین اطلاق‌گرایی معرفتی در حکمت متعالیه [PDF]

آموزه‌‌های فلسفه اسلامي, 2015
در سنت فلسفۀ اسلامی به دلیل اذعان به ناکامی نفس در دستیابی به کنه وجودی و نفس‌الامریِ اشیا مسئلۀ اطلاق‌گراییِ معرفتی بروزی جدی می‌یابد. اما در این بین، نگاه ملاصدرا به این مسئله رویکردی متمایز را ارائه می‌دهد.
محمد نجاتی, یاسر سالاری   +1 more
doaj