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《聊齋誌異》他界書寫之承衍研究──以《太平廣記》、《夷堅志》、《剪燈三話》為主 [PDF]

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[[abstract]]本論文探討《聊齋誌異》他界書寫的承衍現象,將之置於文言小說史的發展脈絡,以《太平廣記》、《夷堅志》和《剪燈三話》為主要參照對象,溯其本事乃至情節主題相似者,意在觀察文際關係的母題承衍和書寫策略的改易,對照出《聊齋誌異》他界故事如何沿襲前代志怪知識及書寫成規,而後出轉精,復返傳奇「盡設幻語」、「作意好奇」和「假小說以寄筆端」的特色,使之別於漢魏六朝志怪以為實錄、簡約記事與以資談噱的書寫取向,愈見《聊齋誌異》入於文心的虛設想像、情節懸念的鋪設構置、奇人奇情的傳述感知 ...
Chen, Chun-Miao, 陳春妙
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[[alternative]]Discussion on the Arrangement and Playing Techniques of Chinese Row Drums--Take “Shān Xiāo” and “Wind Like Pine” as Examples

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[[abstract]]  打擊樂在一般樂團中引領、主控曲目節奏的進行,是受人矚目的焦點,透過打擊樂器的運用,讓音樂更有強烈的節奏感與表演氛圍,因而成為是樂團中不可或缺的角色,且不論樂器的造型,還是打擊樂所發出的音量,總是令人為之震撼,在尋索史籍、探討打擊樂由來的歷史中,打擊樂器自古就融入人們的生活中,也於各科儀或征戰的長河中被廣泛運用,目前的文獻中對於擊樂的相關研究,都著重於以馬林巴為主的樂曲進行分析,以樂器排列位置影響演奏手法的研討文獻並不完善,講述排鼓排列位置與演奏方法相關性的文章亦不完整 ...
LIANG, YU-HSUAN, 梁語軒
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A Study on the Folklore of Mô-sîn-á in Taiwan

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在台灣傳統社會當中,民眾常會懷疑某些人無故、離奇的失蹤與魔神仔(mô-sîn-á)有關。魔神仔的傳說在台灣流傳廣泛而長久,幾乎台灣各地或各個主要的族群都有類似的傳說。而魔神仔把人「牽走」的傳聞,至今在台灣各地仍時可聞之。本論文透過分析相關文獻,以及在平溪的田野調查,考察魔神仔傳說的基本特徵,將其放在台灣民間信仰的脈絡來理解,並藉著歸納出的某些現象為基礎,將魔神仔與其他地區、文化的相似現象進行一些初步的比較。 被魔神仔「牽走」事件的特徵之一是當事者發生了暫時性的精神異常,傳說中這些人多半精神恍惚 ...
李家愷
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