Results 31 to 40 of about 309 (117)

三条神农架“娃娃鱼”在荆门放生

open access: yes野生动物学报, 2000
被非法贩运数百公里的三条神农架“娃娃鱼”,在湖北省荆门市被当地警方查获后,200O年3月7日移交荆门市渔政部门并一同护送到远离城区的漳河水域顺利放归大自然.
董玉清
doaj  

百位母亲乳汁接力拯救一只金丝猴

open access: yes野生动物学报, 2002
2002年3月12日,位于三峡库区小神农架的湖北省巴东县境内,有一只刚出生不久便被母亲遗弃的小金丝猴,在奄奄一息之时,被前来进行科学考察的专家学者救起,为了从死神的手中将它脆弱的生命夺回来,当地深山里善良的母亲用自己的乳汁救活了它;为了增加免疫力,耳位年轻母亲为它竞相献出自己的乳汁;省 ...
陈 新
doaj  

西魏北周时代“山南”的“方隅豪族” [PDF]

open access: yes, 2009
泉、阳、李、杨诸氏山南方隅豪族,皆于萧梁中期(515—535)渐次兴起,并在梁魏争夺汉中、东西魏交争及西魏南进梁、益、雍、荆以及西魏北周南下巴峡、荆湘的一系列战事中,不断扩展实力。山南豪酋投附新兴之宇文氏后,所部部曲、乡兵大部分被编入府兵系统,补充了西魏、北周之兵源;宇文氏则藉此将府兵制推行到新占领的山南、剑南地区,并在此一过程中将这些土豪“改造“为朝廷命官,逐步实现了山南地方社会的“国家化“。教育部人文社会科学研究项目“汉唐时期汉水流域的社会变迁及其区域差异”(批准号:08JA770029 ...
鲁西奇
core  

周至保护区的川金丝猴及其保护现状

open access: yes野生动物学报, 1995
周至保护区的川金丝猴及其保护现状杜广民泉志和,郭宝成(陕西周至国家级自然保护区管理局)(黑龙江省第三林业调查规划设计院)川金丝猴(Rhinopithecusroxellanae)是我国特有的珍稀动物,主要分布于我国四川、陕西秦岭、甘肃以及湖北的神农架...
杜广民, 泉志和, 郭宝成
doaj  

白色动物撷趣

open access: yes野生动物学报, 2003
白色动物,包括白化动物,是当今地球上最珍稀的动物品种,被誉为动物世界的白璧明珠。据报道,截止2000年12月底,中国境内已发现了4只白色大熊猫、大约3只白色金丝猴和大约10只神农架白熊。这些白色动物均引起了国内外的广泛关注和重视。
尹本顺
doaj  

职业、社交与诗学:作为编辑的纪弦(路易士) [PDF]

open access: yes, 2018
纪弦(路易士)是一位重要的现代派诗人,但为人所忽略的是,他同样是一位诗刊编辑,先后编辑出版《火山》《菜花》《诗志》《诗领土》《异端》《现代诗》等多种诗刊。路易士早年学画,美术背景为他编辑刊物提供美编的专业视野;编辑诗刊为他自己提供了诗作发表的平台,同时也是他与诗坛交往的重要方式。如编辑《诗志》期间,他就与北京、武汉、福州、香港等地的《小雅》《讲座》《诗之叶》《红豆月刊》等诗刊互动,形成几乎遍及全国的青年诗人圈。纪弦逐渐形成的编辑理念 ...
刘奎
core  

神农架大九湖亚高山典型泥炭湿地土壤养分特征分析

open access: yesShuitu Baochi Xuebao, 2020
基于湖北省神农架国家公园大九湖亚高山典型泥炭湿地土壤总有机碳、总氮、总磷、铵态氮、有效磷、速效钾养分含量进行时间(春、夏、秋、冬)和空间(表层15 cm、中层30 cm、底层45 cm)特征分析。结果表明:(1)该区域土壤各样分以及pH、Eh、容重均满足正态分布,其中有效磷、速效钾为中强变异性,均值为31.33,71.2 mg/kg,总有机碳、总磷、铵态氮、pH、Eh、容重为中弱变异性,均值为419.2,1.56 g/kg和67.57 mg/kg,5.33,104.4,0.155 g/kg ...
斯南雍茜   +7 more
doaj  

大熊猫东迁宜慎

open access: yes野生动物学报, 1988
大熊猫(Ailuropodamelanoleuca)是古老的孑遗动物,誉为国宝,闻名于世界。从1984年我国发布了因箭竹开花,大熊猫受灾的消息后,它的安危一直受到全世界的关注。大熊猫东迁神农架亦属这种善良愿望之一。为此我国大熊猫专家胡锦矗先生提出他的不同看法,我认为有道理,表示赞同 ...
马国瑶
doaj  

台湾「遗产」保护观念及台湾推动世界遗产架构之刍议 [PDF]

open access: yes, 2004
台湾研究中心提供的海峡两岸台湾史学术研讨会论文
谭以德
core  

战时郭沫若的演说及其政治修辞学 [PDF]

open access: yes, 2019
演说是抗战时期郭沫若的重要表达方式,据粗略统计超过200场次。演讲是郭沫若动员民众的文化政治实践。他的演说延续了新文化的启蒙传统,是文化人传达观念和表达情感的方式,同时也是他在社会运动中不断习得的话语模式,一种具有仪式性的文学修辞。郭沫若战时的演讲及其组织的纪念活动,对抗战救国的政治纲领做深入宣传,普及了民族国家观念。尤其值得留意的是,当国民党抗战理念改变后 ...
刘奎
core  

Home - About - Disclaimer - Privacy