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In the context of nineteenth-century philosophical reflection, Francesco Bonatelli (1830-1911) set himself the following goal: to defend the pillars of Spiritualism (the existence of a human subject with intellectual or supra-sensitive cognitive ...
Davide Poggi
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Étienne Gilson, Duns Scotus, and Actual Existence: Weighing the Charge of ‘Essentialism’ [PDF]
Étienne Gilson juxtaposes what he calls Aquinas’s “existentialism” to what he calls Scotus’s “essentialism.” For Gilson, “existentialism” is philosophical truth, the only view compatible with an authentically Christian metaphysic, while “essentialism” is
Andrew C. Helms
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Principialidad de las facultades en el orden del ser
In saint Thomas Aquinas philosophy, faculty is shown to us as the means between being and operation. Though operation we come to know the existence and nature of the faculty, while the act of the operation is known thanks to the object in itself.
Rocío Mier y Terán.
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El pasado siglo XX ha sido testigo de un renovado interés por los planteamientos de la filosofía aristotélica, en especial de la mano del filósofo alemán Martin Heidegger. Pues bien, junto a esta vuelta al estudio de la filosofía peripatética, ha surgido como en paralelo un nuevo interés por la filosofía del ser de Tomás de Aquino, en particular por su
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La maravilla del ser humano desde el racionalismo tomista
En este artículo se hace una distinción entre la forma en que la contemporaneidad ubica al ser humano como una división de esferas de actuación y, el modo en que la Edad Media lo concebía como una unidad trascendente en lo diverso.
Fabio Morandín Ahuerma
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Domingo Báñez, Entre la controversia y el olvido
En los últimos veinte años se ha despertado un interés creciente por las ideas filosóficas del dominico Domingo Báñez (1528-1604), como se manifiesta en las voces de diccionarios filosóficos, manuales de historia de la filosofía y traducciones de sus ...
José Ángel GARCÍA CUADRADO
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Alejandro Llano, Metafísica y lenguaje (3º edición), Eunsa, Pamplona 2011, 309 pp., ISBN 978-84-313-2795-8 [PDF]
Fil: Muñoz, Ceferino ...
Muñoz, Ceferino Pablo
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Thomas d’Aquin et Nicolas de Cues « Actus essendi » et « Possest »
La conception de l’Un unitrine de Nicolas de Cues fait de l’unité de l’Un un résultat. L’unité résulte d’un mouvement infini, d’une conversion : unitas, aequalitas, connexio. L’unité comme résultat n’est pas l’Un neutre et immédiat, l’unitas initiale, mais l’Un médiatisé qui s’est égalisé sans se diviser en s’actuant comme relation infinie à soi.
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La unificación intencional y la unidad sustancial en el pensamiento de Leonardo Polo [PDF]
Tomando por guía la lección 7ª del segundo volumen del Curso de Teoría del Conocimiento de L. Polo, se estudia la relación entre el alma, la inteligencia y los actos de entender.
Ferrer-Santos, U. (Urbano)
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Gilson y Báñez: Luces y sombras de un encuentro tardío [Gilson and Báñez: Lights and Shadows of a Late Encounter] [PDF]
Gilson came across Báñez’s commentary on the Summa Theologiae in 1952, and since then he saw in Báñez the confirmation of his own understanding of the act of being against the background of deviant interpretations made by other Thomists, especially ...
José Ángel García Cuadrado
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