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Interculturalidad para una pedagogía urbana
Esta ponencia trata de los intentos de descolonizar la mente del ciudadano ecuatoriano del mundo hispano, o el ecuatoriano mestizo, pues considero firmemente que la descolonización no es un proceso que únicamente debe experimentar la población indígena ...
Joyce Sánchez Espinoza
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Acceso a las tic`s en estudiantes afroecuatorianos en santo domingo de los Tsáchilas.
El presente artículo se plantea con el objetivo de describir algunos aspectos puedan evaluar de manera aproximativa las dificultades de acceso educativo a las Tecnologías de la información y comunicación en los estudiantes afroecuatorianos de séptimo de Educación General Básica de la Unidad Educativa “Brasilia”.
Holger Arturo Intriago Mairongo +4 more
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La presente investigación tiene como objetivo principal explica la forma en que las acciones afirmativas introducidas a la Constitución del Ecuador en 2008 como un mecanismo constitucional para lograr igualdad real, material y formal, establecido en el inciso final del numeral 2 del artículo 11 de la Constitución del Ecuador y en el artículo 66 numeral
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Desde su llegada a las Américas, las narrativas orales han servido a los afroecuatorianos y otras sociedades afrodiaspóricas como herramienta para preservar su memoria ancestral y conocer sobre sus antepasados y su legado cultural, de allí que los ...
Adolfo Fabricio Licoa Campos
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Michael Handelsman, pionero en los estudios de la literatura afroecuatoriana
Este artículo revisa los aportes de Michael Handelsman a los estudios de la literatura afroecuatoriana. Handelsman es un pionero en el campo y su libro de 1999, Lo afro y la plurinacionalidad: el caso ecuatoriano visto desde su literatura, es el mayor ...
María Auxiliadora Balladares
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El presente trabajo académico, tiene una metodología cualitativa y plantea ver al proceso organizativo afroecuatoriano como unmovimiento social capaz de desplegar frames, repertorios y recursos con el objetivo de erigir un Estado plural, diverso e intercultural, que va más allá de la visión corporativista que ve a los procesos organizativos reducidos a
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Racismo ambiental: muerte lenta y despojo de territorio ancestral afroecuatoriano en Esmeraldas
En la comunidad de Wimbí, cantón San Lorenzo, al norte de la provincia de Esmeraldas, Ecuador, se producen formas de racismo que se expresan no solo en el despojo o la acumulación por desposesión de territorio ancestral (que incluye desalojo y formas de violencia como amedrentamiento de la población local), sino también en formas de sufrimiento ...
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La etnoeducación como posicionamiento político e identitario del pueblo afroecuatoriano
La investigación se orienta a demostrar cómo la población afrodescendiente en Ecuador ha generado, desde la etnoeducación, procesos históricos de transformación epistemológica por medio de la difusión de conocimientos ancestrales como una forma de posicionamiento político e identitario.
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El concepto de negritud en el ensayo de Adalberto Ortiz
Este artículo es resultado de la investigación realizada para el trabajo de fin de máster“El debate cultural en el ensayo afroecuatoriano del siglo XX: los casos de Adalberto Ortiz y Nelson Estupiñán Bass” (2023).
Joshua Montaño Paredes
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EL ANTIGUO TRAPICHE DE MASCARILLA, LA MEMORIA DE LA ESCLAVITUD Y EL PATRIMONIO MATERIAL AFROECUATORIANO [PDF]
espanolEste articulo es una sintesis del informe investigacion de enfoque etnografico y etnohistorico realizado en el 2012 para el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural del Ecuador (INPC) respecto de la importancia del antiguo Trapiche de Mascarilla como bien patrimonial material de los afrodescendientes del Ecuador.
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