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O Cine Debate promovendo encontros do cinema com a escola
Pro-Posições, 2013 Partindo da hipótese-cinema, de Alain Bergala (2008), reconhecemos o cinema como alteridade, pois a experiência com o cinema permite ser o outro, viver em outro território, flanar por diferentes espaços e tempos.
Andreza Berti, Rosa Malena Carvalho
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Do olhar à escuta e ao convite intercultural : reflexões socioeducativas para uma pedagogia do encontro e comunitária [PDF]
, 2015 A partir do encontro do ‘social – educativo - cultural’ na formação para a cidadania (cidade educadora, sociedade de aprendizagens, sociedade para todas as idades), numa forma não formal de aprender ao nível comunitário de pedagogias de ‘baixa densidade’,
Martins, Ernesto Candeias
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Alteridade e identidade em Tabu de Miguel Gomes
Comunicação e Sociedade, 2016 A identidade nacional portuguesa foi construída, ao longo do tempo, por vários meios e no cinema também, em relação com a identidade de um “outro” africano, próximo e distante, herdeiro e desafiador, objeto de sedução e de repulsa. Estas dualidades estão
Ana Cristina Pereira
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From vulnerability to responsability according To homo Viator parable (lc 10,25-37): by the sense of Levinas [PDF]
, 2014 A vulnerabilidade é analisada como responsabilidade, de acordo com a interpretação da parábola do Bom Samaritano. Neste estudo, é apresentada uma análise conceitual da vulnerabilidade, sob dois aspectos: a vulnerabilidade passiva e ativa de ...
Brito, José Henrique Silveira De
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Literatura regional: alteridade e tradição ocidental em Augusto Meyer
Raído, 2010 O objetivo é dar visibilidade a cultura regional, modos e formas de aproximações, distanciamento, mostrando a possibilidade de contatos plurais entre a literatura mundial sul-rio-grandense, através de presenças estrangeiras, que sinalizem na paisagem ...
Ilva Maria Boniatti
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Alteridade do si em Paul Ricoeur
GriotEm Paul Ricoeur o Si é um sujeito reflexivo e prático, identificado pela linguagem e reconhecido em suas capacidades, sem negar suas falibilidades. A identidade desse sujeito é uma conquista que leva em conta seu campo relacional.
Mário Correia
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Revista Estudos Feministas, 2008 Este artigo contém uma leitura em contraponto: a noção de situação em Simone de Beauvoir e a de intersecções em Donna Haraway expressariam supostos relacionais; mulher estaria para Beauvoir como ciborgue está para Haraway; Beauvoir distingue a situação ...
Suely Kofes
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Linguagem ético-religiosa em Emmanuel Lévinas = Ethic-religious language inemmanuel lévinas [PDF]
, 2010 Este artigo pretende mostrar como a linguagem ético-religiosa ou a relação social no pensamento de Emmanuel Lévinas é capaz de se opor ao discurso onto-teológico sobre Deus.
Tomé, Márcia Eliane Fernandes
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Memórias e experiências nos cotidianos escolares: potências e deslocamentos possíveis para a paz
Reflexão & AçãoO texto articula as narrativas de pesquisas realizadas pelo grupo Diálogos escolas-universidade: processos formativos, currículos e cotidianos (DGPESq-CNPq), com foco nas questões da memória e da tessitura de caminhos curriculares e pedagógicos ...
Tânia da Costa Gouvêa +2 more
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Coloniality, subalternity and narratives of resistance in an afro-ecuadorian community [PDF]
, 2017 Partindo-se de um campo etnográfico dedicado à realidade da comunidade afro-equatoriana “La Chiquita”, nomeadamente quanto à sua luta pelo território ancestral que é-lhe de direito face à desterritorialização promovida pelo avanço do monocultivo de palma
Carlet, Flávia, Ferreira, J. Flávio
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