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Philanthropie in der Schweiz [PDF]

open access: yes, 2010
Bethmann, Steffen, von Schnurbein, Georg
core  

Effektiver Altruismus und Armut

open access: closed, 2021
Maya hat ein Nettoeinkommen von 50.000 EUR pro Jahr. Nach den wiederkehrenden Ausgaben und den Beitragen fur die Altersvorsorge bleiben ihr rund 5000 EUR, die sie gerne spenden wurde. Schon nach kurzem Nachdenken kommen ihr viele sinnvolle Verwendungszwecke in den Sinn. Sie zieht folgende Organisationen als Empfanger ihrer Spenden in Betracht.
Dominic Roser, Jonathan Erhardt
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Altruismus und Demokratie im Schulalltag: Eine Unterrichtssequenz

open access: closed, 2004
Was hat Altruismus mit einer demokratischen Schulsituation zu tun? Annedore Prengel als meine Professorin fur Grundschulpadagogik an der Martin-Luther-Universitat in Halle/Saale konnte Perspektiven eroffnen zur Wahrnehmung von Demokratie und Hierarchie in Schule und Gesellschaft.
Garnet Meiß
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Altruismus aus evolutionstheoretischer Perspektive

open access: closedZeitschrift für Sozialpsychologie, 2004
Zusammenfassung: Gemäß der Darwinschen Evolutionstheorie ist altruistisches Verhalten ein scheinbar nur schwer zu erklärendes Paradox. Da altruistisches Verhalten dadurch definiert werden kann, dass ein Akteur einem anderen eigene Ressourcen zur Verfügung stellt, ohne dafür - zumindest unmittelbar - einen Gegenwert zu erhalten, kann argumentiert werden,
Detlef Fetchenhauer   +1 more
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Konkurrenz, Kooperation, Altruismus und biologische Märkte [PDF]

open access: closed, 2014
Auf allen Ebenen, vom Zusammenschlus von Genen zu Chromosomen und schlieslich von Organismen zu Verbanden, entstehen Gruppierungen und sogenannte altruistische Leistungen nach dem Prinzip von Angebot und Nachfrage auf biologischen Markten. Dabei „wahlen“ Organismen nach gewissen Merkmales andere Organismen, deren Guter oder Dienste sie ausnutzen, und ...
Wolfgang Wickler
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Woher kommen Empathie und Altruismus?

open access: closed, 2014
Wenn wir fur jemanden Empathie empfinden, etablieren wir eine emotionale Verbindung zwischen uns und dieser anderen Person. Wir konnen uns nicht wirklich in diese Person einfuhlen, bis wir in einem gewissen Sinne diese Person werden. Und das geht uber blose Sympathie hinaus.
Richard M. Restak
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