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Amicitia and caritas in the 7th Century: Isidore of Seville and His Sources

open access: yesCiceroniana On Line, 2017
Key words: amicitia; caritas; justice; unity; Isidore of Seville; Laelius; Cicero; Visigothic Spain.   Abstract: The article studies the reception of Cicero’s Laelius in Isidore of Seville’s sententiae 3, 28-32, that offers the only extant theoretical ...
Sergey Vorontsov
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Jimena Rodríguez y Manuel Pérez (eds.), Amicitia fecunda. Estudios en homenaje a Claudia Parodi. Iberoamericana-Vervuert, MadridFrankfurt/M., 2015; 267 pp.

open access: yesNueva Revista de Filología Hispánica, 2016
Se reseña el libro: Amicitia fecunda. Estudios en homenaje a Claudia Parodi.
Rebeca Barriga Villanueva
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AMICITIA Y (AUTO)EJEMPLARIDAD EN LAS EPISTULAE MORALES DE SÉNECA

open access: yesRevista de Estudios Clásicos, 2018
Considerando que el tema de la amicitia y la importancia de los amici como modelos inspiradores en el camino hacia la sabiduría son planteados con fuerza desde el comienzo de las Epistulae Morales de Séneca, este trabajo analiza cómo el ego epistolar, a ...
Soledad Correa
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La amistad, el remedio de la Fortuna en La Celestina

open access: yesCelestinesca, 2005
La amistad es un tema al que no se le ha prestado atención en la crítica celestinesca. Este estudio muestra la importancia del concepto de amicitia en el conjunto de la Tragicomedia.  Desde  el  «autor»  que  aconseja  a  su  amigo-lector-mecenas que se
Juan P. Gil-Oslé
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Amicus in Spiritu Christi – die Rezeption des Laelius in einer Kloster gemeinschaft des 12.Jahrhunderts: Aelred von Rievaulx. Amicus in Spiritu Christi – Cicerono Lelijaus recepcija XII a. vienuolijoje: Aelredas iš Rievaulx [PDF]

open access: yesLiteratūra (Vilnius), 2010
Straipsnyje aptariama įdomi Cicerono traktato Laelius de amicitia recepcija XII amžiaus cistersų vienuolyno vienuolio Aelredo iš Rievaulx kūrinyje. Dėmesį pa­traukia pirmiausia pats faktas, kad svarstyti draugystės kategoriją ir nustatyti jos apibrėžimą ...
Kerstin Julius
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Trimalchio’s last will: shifting interactions between seeming and being

open access: yesJournal of Historical Network Research, 2019
During the cena Trimalchionis – maybe the most prominent stage of Petronius Satyrica – we come to know of different testamentary dispositions whereby the focus is set on Trimalchio as legatee, heir, and especially as testator.
Elena Köstner
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La amistad en la poesía de Francisco de Aldana

open access: yesStudia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2016
En este artículo se comprueba que la compleja línea evolutiva de la poesía de Francisco de Aldana puede analizarse también desde la vertiente de la amistad. Su concepción de la misma varía según la época y el contexto: desde la sensualidad de su juventud
Adalid Nievas Rojas
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Amistad y relaciones sociales en el Mundo Antiguo: una aproximación al fenómeno en el mundo griego y romano

open access: yesEspacio, Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, 2010
El trabajo es una introducción a la mesa redonda desarrollada en el VII Encuentro de Jóvenes Investigadores, «Amistad y relaciones sociales en el Mundo Antiguo», donde el tema de debate fue la amistad como forma de relación social en el mundo griego y ...
Begoña Enjuto Sánchez
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Between theft and treason: latrocinium in Carolingian capitularies

open access: yesEarly Medieval Europe, Volume 33, Issue 3, Page 367-390, August 2025.
Suppressing robbery, latrocinium, was a priority for Charlemagne, Louis the Pious, Charles the Bald, and Louis II at key political moments. Latrones were conceptualized as ordinary thieves, as highway robbers, and as threats to peace and security. In capitularies, latrocinium was implicitly and explicitly associated with infidelity.
James R. Burns
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Bishop Torhthelm’s letter to Boniface

open access: yesEarly Medieval Europe, Volume 33, Issue 2, Page 244-273, May 2025.
In c.738, St Boniface distributed a circular letter to a broad audience of ecclesiastics in England. One response to that letter survives, written by Torhthelm, bishop of the Middle Angles (737–64). The letter is written in an allusive style and borrows heavily from its main source, Pope Vitalian’s letter to Oswiu, king of Northumbria.
Peter Darby
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