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Simposio sobre Ovejas negras, de Roberto Di Stefano
Ovejas, lobos y pastores. Debatir la historia del anticlericalismo en la Argentina, Ignacio Martínez y Diego Mauro El anticlericalismo en clave cultural, Lila Caimari Rebaños y pastores, José Zanca Anticlericalismos hispánicos.
Ignacio Martínez +6 more
doaj
El cristiano Joan Maragall: tres artículos sobre la semana trágica
Entre el 19 y el 25 de julio de 1909 estalló en Barcelona un movimiento popular de protesta contra la movilización de reservistas enviados a Marruecos.
Hilari Raguer i Suñer
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El Socialista versus El debate (Enero-Septiembre 1933)
La lectura de El Socialista y de El Debate permite conocer mejor y interpretar las posiciones de la izquierda y de la derecha, del socialismo y del catolicismo político, entre enero y septiembre de 1933.
Víctor Manuel Arbeloa
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Génesis e identidad del grupo fundacional de la ACN de JP (1904-1909)
El objetivo de este trabajo es estudiar la génesis de la histórica «Asociación Católico-Nacional de Jóvenes Propagandistas» (posteriormente, ACN de P) a partir de su gestación y preparación previa en la congregación madrileña de los «Luises» entre 1904 y
Pablo Sánchez Garrido
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The central idea of this text is to observe two examples of the Portuguese rap where the religious-ecclesiastical issue prevails. We try to approach the Portuguese rap to traditional literature, almost like an extension of the Tradition in new modes of cultural and musical expression.
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El artículo ofrece reflexiones de carácter metodológico en torno al tópico de la contestación religiosa en general y del fenómeno del anticlericalismo en particular.
Roberto Di Stefano
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El posibilismo intentó durante el reinado de Alfonso XII la construcción de un republicanismo que no fuera anticlerical. Esto no fue posible por su tipo de oposición al gobierno conservador y a la Monarquía, tanto como por los ataques del integrismo ...
Jorge Vilches
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El Evangelio. La historia de un periódico rebelde que luchó en 1901 por la credibilidad del periodismo [PDF]
Un periódico madrileño de principios de siglo XX sorprendió por su nombre, El Evangelio, cuando era claramente anticlerical, y por denunciar la corrupción y el amiguismo de los ministros de la restauración borbónica.
Miguel Ángel del Arco Bravo
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Se sostiene en este artículo cómo en un contexto de enfrentamiento clericalanticlerical la quiebra de la logia Virtud se ve asimismo afectada por la disidencia interna.
Martín Muñoz Zafra
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