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Aureliano Babilonia es un abaporu. Iteración y lenguaje en la construcción de identidades
Estudios de Literatura Colombiana, 2015 En las últimas páginas de Cien años de soledad (1967), donde se narra la relación entre Amaranta Úrsula y Aureliano Babilonia, aparece de manera más o menos intempestiva, pero recurrente, el tema de la antropofagia.
Jerónimo Duarte Riascos
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Antropofagia: Hábito y ritual en América Latina Cultural
Aisthesis, 2005 Este trabajo reflexiona sobre dos posibles interpretaciones culturales de la antropofagia, a partir del Manifiesto Antropofágico de Oswald de Andrade, escrito en el marco del movimiento modernista brasileño.
Delia Martínez
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Deixa Falar: dos pioneiros à Apoteose, um diálogo sobre os sentidos de ‘escola’ nas escolas de samba
Poiésis, 2019 Por que “escola” de samba? Por que esta conjunção? De onde isso surgiu? Do jogo poético de Oswald de Andrade no Manifesto Pau Brasil entre “floresta” e “escola”? De um desejo de subversão ou aceitação?
Jessica Gogan +2 more
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“Tupi, or not Tupi that is the question”: Perspectivismo ameríndio e estudos organizacionais
RAE: Revista de Administração de Empresas, 2020 Esse ensaio discorre sobre as possibilidades que o conceito de perspectivismo ameríndio de Viveiros de Castro oferece aos Estudos Organizacionais. O "Manifesto antropófago" de Oswald de Andrade é o fio condutor de nossa investigação.
Sergio Eduardo de Pinho Velho Wanderley +1 more
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Historia y Memoria, 2015 Tarsila do Amaral (1886-1973) began her anthropophagic phase in 1928, after the creation of Abaporú, a painting that insinuated the consequent writing of the Anthropophagic (or Cannibalist) Manifesto by Oswald de Andrade in the same year. These proposals
María Elena Lucero
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Mulheres-Onça: mitologia, gênero e antropofagia no Complexo do Marico
Revista de Antropologia, 2022 As narrativas mitológicas dos povos originários dos afluentes da margem direita do médio rio Guaporé revelam uma íntima conexão entre relações de gênero e a diferença humano/animal/espírito.
Nicole Soares-Pinto
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TUPY OR NOT TUPY: ANTROPOFAGIA, CULTURA Y IDENTIDAD
Diálogos, 2018 Resumen. El modernismo brasileño es un movimiento artístico y cultural que surge y se consolida en el marco del centenario de la independencia del Brasil.
Virginia Martínez Luque
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“Vigencia de la Imagen de Calibán en el Pensamiento Latinoamericano”
Estudios Latinoamericanos, 2015 A partir de una analogía literaria en la obra la tempestad de Shakespeare con su personaje el Calibán se logra explicar la Dialéctica de la Conquista. La imagen del indio expuesta desde el lado oscuro: “la del mal salvaje”.
Sofia Reding Blase
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Revista Geographia, 2011 Num mundo globalizado como o nosso a construção identitária e territorial se torna cada vez mais complexa, mesclando multiplicidade territorial, transculturação e hibridismo com fechamentos culturais “essencializadores”. Os processos de territorialização
Rogério Haesbaert, Marcos Mondardo
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El entenado o el enigma del tiempo mítico
Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales, 2013 Este ensayo se refiere a varios procedimientos narrativos en la ficcionalización de la historia y lo hace a partir del análisis de la novela El entenado, del argentino Juan José Saer. Propone una reflexión acerca de tres aspectos claves en esta obra: 1.
Gustavo Abad
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