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1993
Le riflessioni, le svolte, i cambiamenti di uno dei maestri del pensiero antropologico contemporaneo. In particolare sui sistemi perfomativi che governano la nostra vita e stabiliscono i sitemi di comportamento nella vita relazionale.
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Le riflessioni, le svolte, i cambiamenti di uno dei maestri del pensiero antropologico contemporaneo. In particolare sui sistemi perfomativi che governano la nostra vita e stabiliscono i sitemi di comportamento nella vita relazionale.
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Intelectuais indígenas abraçam a antropologia. Ela ainda será a mesma?
Anuário Antropológico, 2023exaly
SONORIDADES, ESCUTAS E APRENDIZADOS DE ANTROPOLOGIA COM O USO DE PODCASTS EM SALA DE AULA
Iluminuras, 2023Daniela Tonelli Manica
exaly
Antropologia applicata e antropologia dello sviluppo
2011La scheda illustra sinteticamente le tappe più significative dell'evoluzione dell'antropologia applicata e dei molteplici posizionamenti nei confronti della cooperazione allo ...
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Antropologia culturale e antropologia filosofica: nuovi interrogativi
2018Il termine cultura ha molti significati. certamente ricomprende tutte le espressioni sociali, storiche e intellettuali dell'uomo. Arte, scienza, filosofia, letteratura sono certamente "cultura", ma lo sono anche le varie organizzazioni e istituzioni sociali, le tecniche, le strutture familiari.
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Turner, Benjamin e Antropologia da Performance: O lugar olhado (e ouvido) das coisas
Campos - Revista De Antropologia, 2006John C. DAWSEY
exaly
2010
Dopo l’impulso iniziale fornitole da Max Scheler, l’antropologia filosofica novecentesca, nata sulla base di premesse kantiane, ha trovato sviluppo soprattutto nell’opera di Helmuth Plessner e di Arnold Gehlen, per conoscere una parziale eclissi a partire dalla fine degli anni sessanta, e ritrovare poi, nell’ultimo ventennio, un crescente e rinnovato ...
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Dopo l’impulso iniziale fornitole da Max Scheler, l’antropologia filosofica novecentesca, nata sulla base di premesse kantiane, ha trovato sviluppo soprattutto nell’opera di Helmuth Plessner e di Arnold Gehlen, per conoscere una parziale eclissi a partire dalla fine degli anni sessanta, e ritrovare poi, nell’ultimo ventennio, un crescente e rinnovato ...
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2005
Che cosa significa pensare l’umano nel tempo di un umanesimo post-metafisico? La riflessione sull’uomo “scomparso” si fa erede di Kant e del suo “enigma” o di una doppia direzione della critica: la riflessione sui sistemi di verità e l’apertura del pensiero all’essere che lo espone e lo vincola.
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Che cosa significa pensare l’umano nel tempo di un umanesimo post-metafisico? La riflessione sull’uomo “scomparso” si fa erede di Kant e del suo “enigma” o di una doppia direzione della critica: la riflessione sui sistemi di verità e l’apertura del pensiero all’essere che lo espone e lo vincola.
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