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Assandira di Giulio Angioni: tra i solchi dello scrivere
Il lavoro di Giulio Angioni si è mosso costantemente tra antropologia e letteratura. I due campi permettono di cogliere livelli elevati di complessità e di profondità su tematiche talvolta comuni.
Carlo Maxia
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Questo studio esplora il ruolo delle donne nelle società gerarchiche della regione di Grassfields, nel Camerun nord-occidentale, concentrandosi sul regno di Babessi.
Silvia Forni
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L'articolo esamina l'enfasi culturale sul controllo delle emozioni nelle società indonesiane, in particolare tra i Toraja. Gli autori esplorano come la regolazione emotiva sia un valore culturale significativo, che si riflette nei comportamenti ...
Aurora Donzelli, Douglas Hollan
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L'articolo esamina la percezione locale delle emozioni tra i Bijagó. La narrazione inizia con una vivida descrizione della vita quotidiana, che illustra come le emozioni siano percepite e gestite all'interno della comunità.
Chiara Pussetti
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Questo articolo esplora la costruzione e l'uso strategico delle emozioni tra i giovani di Bubaque, in Guinea Bissau, attraverso una lente culturale.
Lorenzo Bordonaro
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Questo articolo esamina il processo di attribuzione del nome ai bambini nei contesti urbani lusofoni del Brasile e del Portogallo, evidenziandone l'importanza nella formazione dei legami affettivi e delle identità sociali.
João de Pina Cabral
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Emozione, discorso e politiche della vita quotidiana
Questo saggio fornisce una lettura antropologica delle emozioni come discorso, sottolineando il ruolo cruciale del linguaggio nel costituire le esperienze emotive.
Lila Abu-Lughod, Catherine Lutz
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Introduzione. Discorsi sull’emozione
Lo studio esplora l'antropologia delle emozioni, sfidando la visione tradizionale secondo cui le emozioni sono fenomeni innati, universali e puramente biologici. Adotta invece un approccio discorsivo, ispirato a Michel Foucault, che vede le emozioni come
Chiara Pussetti
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Questo studio esamina il controllo delle emozioni tra i guerriglieri Tamil in Sri Lanka, concentrandosi in particolare sull'assenza di pianto rituale.
Cristiana Natali
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