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Mariano Moreno apócrifo: los artículos que no escribió

Investigaciones y Ensayos, 2021
La obra escrita del doctor Mariano Moreno se encuentra en continua expansión. Periódicamente se le atribuyen nuevos ensayos o traducciones. A pesar de la fragilidad de estas nuevas imputaciones, muchas veces han sido tomadas al pie de la letra y ...
Diego Javierq Bauso
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Gracia, pecado y matrimonio entre Mateo Alemán y Alonso Fernández de Avellaneda

Studia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2017
La controversia teológica de auxiliis divinae gratiae, que enfrentó a jesuitas y dominicos a finales del siglo xvi y principios del XVII, dejó rastros transparentes en la literatura contemporánea.
Natalia Palomino Tizado
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Pneumatologia Hierakasa z Egiptu na tle apokryficznego "Wniebowstąpienia Izajasza" i starożytnych tradycji melchizedekiańskich

Vox Patrum, 2006
Insegnamento di Ieraca di Leontopolis in Egitto sullo Spirito Santo, secondo un testimonio d’Epifanio, vescovo di Salamina, si richiama ad un testo apocrifo giudeo-cristiano, detto Ascensione d’Isaia, dove la Seconda Persona fu descritta come un angelo.
Rafał Zarzeczny
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Baltasar Navarrete, posible autor del Quijote apócrifo (1614) [PDF]

, 2005
Producción CientíficaLa autoría del Quijote apócrifo es una de las cuestiones que más interés y polémica despiertan hoy día entre los estudiosos. Este estudio analiza una serie de indicios que permiten postular a Baltasar Navarrete como posible artífice ...
Blasco Pascual, Francisco Javier
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A visitação dos magos ao menino Jesus numa perspectiva redacional comparando-se o texto bíblico canônico registrado em Mateus 2,1-14 com o texto apócrifo Evangelho Árabe da Infância.

, 2016
A partir do segundo século da era cristã muitos escritos religiosos vinculados ao cristianismo foram produzidos em idiomas diferentes e com finalidades diferentes. Esses textos ficaram conhecidos como: Evangelhos Apócrifos.
da Silva, Carlos Alberto
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A vueltas con los “falsos” cronicones

Antigüedad y Cristianismo, 2012
En este artículo se pone de manifiesto el interés histórico que tienen los “chronicones”adecuadamente leídos, pues recogen y transmiten tradiciones vivas a finales del siglo XVI y sirven, por tanto, como fuentes históricas. Se aducen cuatro ejemplos: 1)
Antonino González Blanco
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Cervantes y la retórica: el discurso de don Quijote ante un grave eclesiástico (II, 31-32) como respuesta a un episodio del «Quijote» de Avellaneda

Castilla: Estudios de Literatura
En este trabajo se realiza un análisis comparativo de un pasaje del Quijote apócrifo y de otro de la segunda parte del Quijote cervantino en los que se pronuncian discursos retóricos.
Alfonso Martín Jiménez
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Título: El Quijote apócrifo

, 1916
Tít. de la cub. orig.: "El Quijote apócrifo"Tít. da capa orix.: "El Quijote apócrifo"Tít. da capa: El Quijote apócrifoPalau, V, 88039 lo considera impreso en 1916En la noticia literaria y bibliográfica figura 1915Palau, V, 88039 o considera impreso en ...
Fernández de Avellaneda, Alonso
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DESPUÉS DEL PARAÍSO, ¿LIBRO APÓCRIFO?

, 2009
El presente artículo parte de la siguiente interrogación: ¿Qué tan conveniente es excluir Después del paraíso (1961) del canon poético de Giovanni Quessep?
Alfaro Patrón, Armando
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"El Quijote apócrifo" [Reseña]

, 2012
Reseña de Fernández de Avellaneda, Alonso. "El Quijote apócrifo", Ed.
Baquero-Escudero, A.L. (Ana Luisa)
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