Results 31 to 40 of about 121 (94)

Jak poznałem Pałac Kultury albo mała refleksja 
nad twórczością Tadeusza Konwickiego (1926–2015)

open access: yesPostscriptum Polonistyczne, 2020
The author presents the stories of Central European intellectuals under a communist regime. He interprets one of the greatest novels written by Tadeusz Konwicki, Mała apokalipsa.
Peter Káša
doaj  

The „Woman clothed with the sun” (Rev 12 : 1) in the interpretation of the thirteenth century Dominicans

open access: yesRuch Biblijny i Liturgiczny, 2012
The analysis of the Dominican writings of 13th century allowed to formulate the following conclusions. The interpretation of the text Rev 12 : 1 in the Dominican preaching is richer than previously thought.
Bogusław Kochaniewicz
doaj   +1 more source

Realia, surrealia. L’universalità del grottesco in Mała apokalipsa di Tadeusz Konwicki

open access: yesPl.it, 2020
In this paper, I will examine Mała apokalipsa (1979) by Tadeusz Konwicki with the aim of highlighting how, despite all the mentions of the reality of the then Polish People’s Republic, the novel can also be fully appreciated outside its cultural and ...
Lidia Mafrica
doaj  

Sobąprzepisywanie. Między wydaniami. Wiedeńskiej apokalipsy i Podróży do granic sztuki Ewy Kuryluk

open access: yesTeksty Drugie, 2023
The article proposes a new research term, namely “self-rewriting,” created with reference to Michel Foucault’s concept, which reveals the narcissistic and transgressive aspect of the culture of the self.
Maciej Mazur
doaj  

Syntagma „mieć świadectwo Jezusa” w Apokalipsie Janowej

open access: yesVerbum Vitae, 2015
Temat świadectwa jest jednym w ważnych motywów teologicznych ostatniej księgi Nowego Testamentu, jaką stanowi Apokalipsa Janowa. Rzeczownik „świadectwo” występuje w niej dziewięć razy (1,2.9; 6,9; 11,7; 12,11.17; 19,10bis; 20,4), zawsze w liczbie ...
Paweł Podeszwa
doaj   +1 more source

Apokalipsa bosanskih krstjana

open access: yesSlovo : časopis Staroslavenskoga instituta u Zagrebu, 1960
Dans les littératures slaves (après Daničić et Amfilohij) on n'a accordé que peu d'attention à l'Apocalypse. Texte on liturgique, on l'a laissé de côte; mais il a été beaucoup plus conservé en Occident qu'en Orient, où on ne l'a guère reconnu avant le 6e siècle. Aussi parmi les traductions slaves ne trouve-t-on l'Apocalypse que rarement; davantage chez
openaire   +2 more sources

Arhitektonske matrice ruševnih oblika

open access: yesProstor, 1997
Znanstvenici koji se bave teorijom kaosa osuđuju modernu zbog njezinih apstraktnih oblika koji su oskvrnuli ljudski okoliš. Zbog toga se izlaz traži u povratku geometriji oblika prethodnih epoha ili u geometriji ruiniranih oblika, ponekad i u obnovi ...
Ivan Juras
doaj  

Rozgniewały się narody (Ap 11,18)

open access: yesVerbum Vitae, 2006
The time of the origin of the Revelation was the time when Domitian was ruling. He was not a bloodthirsty persecutor of Christians, yet he was ruthless when faced with lack of respect to bimself or his position, and to the state as well.
Wojciech Popielewski
doaj   +1 more source

Kamienie w fundamentach Nowego Jeruzalem – analiza obrazu Ap 21,19-20

open access: yesVerbum Vitae, 2017
Księga Apokalipsy św. Jana posługuje się licznymi terminami, przynależącymi do puli semantycznej świata stworzonego. Uwagę wśród nich przyciągają kamienie, z racji największego bogactwa rodzajowego.
Joanna Nowińska
doaj   +1 more source

Doksologie Apokalipsy jako model modlitwy uwielbienia

open access: yesVerbum Vitae, 2012
The article addresses the question of doxologies as found in the Apocalypse. The proposed analysis comprises of three principal parts. The first element was to characterize doxology as biblical prayer of worship to God.
Paweł Podeszwa
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy