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La apropiación cultural: un dilema moral

open access: yes, 2022
La apropiación cultural ha sido últimamente un concepto de discusión, ya que es difícil saber qué es o no es apropiación cultural, y lo más importante es que en cierto punto no sabemos si la apropiación cultural si existe o no, puesto que durante la ...
Pera Palacios, Erika
core  

La apropiación de los saberes tradicionales en México: una perspectiva semiótico-pragmática

open access: yesEstudos Semióticos, 2021
El conocimiento de la medicina tradicional en México es un elemento distintivo de la diversidad cultural de este país. Por su larga existencia y convencionalidad, forma parte de los símbolos característicos de las culturas que lo desarrollaron y ...
Silvana Citlalli Torres Campoy
doaj  

Descolonizando la historia oral: una conversación

open access: yes, 2021
History, Volume 106, Issue 370, Page E1-E17, March 2021.
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Evolving Social Movement Strategies Against Green Grabbing: The Rempang Eco‐City Case in Indonesia

open access: yesAsian Politics &Policy, Volume 17, Issue 3, July 2025.
ABSTRACT Green grabbing has detrimental impacts on local communities. These impacts are potentially exacerbated when they resist the appropriation of resources. Thus, this study delves into the transformation of resistance strategies in the case of the Rempang Eco‐City project in Indonesia to defend their land and reduce the risks they may face ...
Badrudin Kurniawan
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De/Sedimentation: The Geopoetics of José Watanabe and Soledad Fariña

open access: yesBulletin of Latin American Research, Volume 44, Issue 3, Page 147-160, July 2025.
This paper explores de/sedimentation as both a textual and geological concept through the works of José Watanabe (La piedra alada) and Soledad Fariña (PAC PAC PEC PEC) to examine how literary and material traces accumulate, erode and reemerge within the colonial Anthropocene.
Rosa Berbel
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Dos Miradas a la Autenticidad: Nostalgia Sensorial y Nostalgia de Conquista en el Campo Culinario Mexicano de la Ciudad de Nueva York

open access: yesThe Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, Volume 30, Issue 2, June 2025.
ABSTRACT This article analyzes the different expressions of authenticity, fidelity, and genuineness surrounding the Mexican culinary scene in New York. On the one hand, self‐identified Mexicans express sensory and memory nostalgia during the production and consumption of foods they recognize as their own.
Axel G. Elías Jiménez
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Por qué las payas nos vestimos de gitana: apropiación cultural y construcción de la moda flamenca en la prensa histórica (1850-1950)

open access: yesDocumentación de las Ciencias de la Información
¿Es lo mismo vestirse de gitana que de flamenca? Mediante el análisis de contenido de un corpus de 67 textos en los que se menciona “traje de gitana” o “traje de flamenca”, se exploran los contextos y significados asociados a estos términos para ...
María Prieto-Muñiz
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Diálogos entre la apropiación patrimonial, los grupos de interés y la producción científica: análisis comparativo de tres localidades costeras de la Patagonia Central (1989-2021).

open access: yesSophia Austral, 2021
A partir del análisis descriptivo y la sistematización de experiencias comunitarias, científicas y gubernamentales que han tenido como objeto al patrimonio cultural en Comodoro Rivadavia, Puerto Madryn y Puerto Pirámides (Chubut), se comparan los ...
Graciela Ciselli   +2 more
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Municipal risk communication challenges in the Nordic context: Organizing risk ownership 北欧情境下的城市风险传播挑战:组织风险所有权 Desafíos de la comunicación de riesgos municipales en el contexto nórdico: Organizar la propiedad del riesgo

open access: yesRisk, Hazards &Crisis in Public Policy, Volume 16, Issue 1, March 2025.
Abstract At a time when disasters, pandemics, pollution, and other crises gain prominence, local governments bear a crucial responsibility for effective risk communication. Yet, there remains a gap in our understanding of how municipalities approach risk communication before a crisis occurs.
Hogne L. Sataøen   +3 more
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El «lugar» de los campamentos de refugiados en la consideración antropológica

open access: yesDisparidades, 2021
En su célebre obra «Los no lugares. Espacios del Anonimato.», el antropólogo francés Marc Augé define los campamentos de refugiados como no lugares (Augé 1998 [1992]).
Juan Pablo Aris Escarcena
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