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Un peculiar vidrio romano hallado en «Augusta Emerita» (Mérida)
Presentamos una pieza de vidrio romano con una peculiar decoración de hilos recuperada en Mérida durante la excavación de un edificio de carácter privado o semiprivado fechado en los ss. III y IV d. C.
Javier ALONSO, Ana M.ª BEJARANO OSORIO
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El bronce de Bonanza. Contextualización arqueológica y toponímica de un documento jurídico romano [PDF]
A través del presente artículo se pretende realizar un acercamiento a una inscripción de bronce de carácter jurídico, custodiada en las colecciones del MAN de Madrid, resaltándose en la misma la contextualización toponímica de la alusión a un fundus ...
Rafael Sabio González
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Primera escultura oficial en bronce en Lusitania (Hispania)
The Romanisation of Lusitania (Hispania) took place in the time of Augustus, after the conquest of the Hispanic territory at the end of the 1st century BC. Bronze has largely disappeared from the archaeological remains, due to its constant reuse.
Trinidad Nogales Basarrate
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Los togados y estatuas vestidas de Barcino
En este artículo se analizan en detalle las estatuas vestidas y los togados de Barcino conservados hasta la actualidad. El objetivo es obtener una visión de conjunto de estas producciones, que las sitúe al nivel de conocimiento que se posee desde hace ...
Montserrat Claveria
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Abstract The patrician Francesco Barbaro (1390–1454) is well known for having been both a first‐class humanist and a figurehead of the Venetian government in the new territories of the Stato da Terra. This article explores the pioneering use of humanist culture in the official praises he received during his political career, which helped shape a ...
Clémence Revest
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FROM TRASH TO TREASURE: RILKE AND VENICE REVISITED
ABSTRACT Rilke loved Venice and visited or passed through a dozen times between 1897 and 1920. He wrote extensively about the city in prose and verse between 1898 and 1908, including a cycle of poems in the Neue Gedichte and a polemical ‘Aufzeichnung’ in Malte Laurids Brigge.
Robert Vilain
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La representación de los vientos en el claustro de la catedral de Pamplona : notas para su estudio
Las primeras representaciones conocidas de los vientos fijaban su número en cuatro, al igual que las estaciones, las partes del mundo o los elementos de la naturaleza, y su imagen se remonta al arte helenístico y romano, aunque la idea de personificarlos
María Dolores Llorens González
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La figura de Atlas es una de las más prolíficas en la historia del arte, y de las más estereotipadas iconográficamente hablando. La representación más generalizada es la del titán sosteniendo la bóveda celeste sobre sus hombros o, normalmente en época ...
Ana Valtierra Lacalle
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En el presente artículo se realiza una reflexión sobre las influencias del mundo antiguo, tanto romano como griego y oriental, en la iconografía de la Edad Media.
José Antonio Ramos Rubio
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DERECHO ROMANO, FAMILIA JURÍDICA ROMANISTA Y SU ENSEÑANZA: UNA REFLEXIÓN IUS-FILOSÓFICA
En un sentido crítico y reflexivo los autores retoman la discusión de que más allá de la disputa si el Derecho es política, retórica o fenomenología, la disciplina jurídica claramente refleja su “nivel de calidad” a través de la jurisprudencia, entendida
Jesús M. Navalpotro Sánchez-Peinado +2 more
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