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Ocio y ascesis aristocrática : Jerónimo y su lectio divina en Roma (382-385)

open access: yesEspacio, Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, 2011
A su llegada a Roma en el año 382, Jerónimo se convirtió en el guía espiritual de un grupo de mujeres aristocráticas que, influidas por el emergente espíritu del monacato oriental, llevaban una vida ascética en el interior de sus mansiones.
Raúl González Salinero
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ASCESE E GAIA CIÊNCIA NA "GENEALOGIA DA MORAL" DE NIETZSCHE [PDF]

open access: yesKriterion, 2017
RESUMO Neste artigo argumento que Nietzsche desenvolve a ideia de uma gaia ciência, que afirma a vida, como um possível resultado de uma história cultural do ascetismo e da sublimação.
Helmut Heit
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Parrēsia ed exemplum. La parrēsia e i regimi aleturgici dell’exemplum a partire da L’ermeneutica del soggetto di Michel Foucault

open access: yesNóema, 2013
Questo articolo cerca di esplorare il rapporto tra parrēsia ed exemplum negli ultimi Corsi al Collège de France di Michel Foucault. A partire da L’ermeneutica del soggetto, viene analizzato il campo semantico e pratico relativo alla direzione di ...
Orazio Irrera
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La vida en sentido extramoral. Ensayo sobre la inquietud de sí como política de la desindividualización

open access: yesCuestiones de Filosofía, 2021
El presente artículo aborda el trabajo de Michel Foucault sobre el bíos –parte de su estudio sobre la inquietud de sí en el ascetismo pagano– en el marco de luchas contra el gobierno de la individualización.
Silvana Vignale
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EL PÁTHOS DE SÓCRATES: ESPERANZA Y CONFIANZA EN EL FEDÓN

open access: yesSíntesis. Revista de Filosofía, 2019
En este trabajo analizo la actitud esperanzada y confiada de Sócrates en el Fedón con el fin de mostrar, por una parte, que la interpretación ascética de la doctrina socrática de la purificación de los afectos debe entenderse de manera restringida y, por
José Antonio Giménez Salinas
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Rigorismo ascético y polémica antijudía en el presbítero Eutropio (siglo V)

open access: yesHispania Sacra, 2004
El presbítero Eutropio (siglo V), escritor eclesiástico de probable origen hispano o aquitano, constituye un ejemplo paradigmático de la literatura patrística tardoantigua que vincula el ideal ascético con la polémica antijudía.
Raúl González Salinero
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“Callate y entrena. Sin dolor no hay ganancia”: Corporalidad y prácticas ascéticas entre fisicoculturistas amateurs

open access: yesRevista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 2010
En este trabajo se analizan, a la luz de los aportes teóricos contemporáneos más importantes sobre el ascetismo, las prácticas de ascesis corporal de los fisicoculturistas amateurs.
Alejandro Damián Rodríguez
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Predicación y ascesis: humildad y castidad en los sermones para laicos de Cesáreo de Arlés

open access: yesEstudios Eclesiásticos
La predicación del obispo Cesáreo de Arlés (†542) comprende un conjunto de enseñanzas de moral cristiana, de doctrina y de Sagradas Escrituras, dirigidas a clérigos, monjes y laicos de todos los grupos, edades y ocupaciones.
Marcelo Aguirre Durán
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“Dios ha muerto” y la cuestión de la ciencia en Nietzsche

open access: yesEstudios de Filosofía, 2019
Este artículo pretende establecer una relación entre la frase “Dios ha muerto” y el tema de la ciencia en Nietzsche. Para tal fin, se hará un análisis de la frase “Dios ha muerto” a la luz de la reciente interpretación hecha en el mundo alemán.
Autores/as Osman Daniel Choque Aliaga
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“¿Quiere tomarse una cerveza? No, gracias”. La lucha temperante de Manuel Rojas

open access: yesLiteratura y Lingüística
Proponemos, en este artículo, identificar y analizar las estrategias descriptivas utilizadas por Manuel Rojas para promover la sobriedad y la abstinencia alcohólica en su escritura literaria.
Pablo Fuentes, Edson Faúndez V
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