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San Agustín de Hipona, San Fulgencio de Ruspe y el monacato en el África porconsular [PDF]

open access: yesCarthaginensia, 2018
El introductor del monacato en Italia es el obispo San Eusebio de Vercelli quien había sido uno de los oyentes de San Atanasio en Roma durante los años 339 - 342 cuando San Eusebio era un simple presbítero.
Gonzalo Fernández Hernández
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Vilella Masana, Josep (ed.) (2015). Constantino, ¿el primer emperador cristiano? Religión y política en el siglo IV [PDF]

open access: yes, 2016
El libro reúne las actas del congreso internacional celebrado en Barcelona y Tarragona del 20 al 24 de marzo de 2012. En esos días se aproximaba el 1700º aniversario de la victoria constantiniana en Puente Milvio (28 de octubre de 312), momento, junto ...
Garcés i Estalló, Ignasi
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La deposición de Fotino de Sirmio [PDF]

open access: yes, 1998
Gonzalo.Fernandez@uv.esEste artículo estudia la condena y deposición del obispo Fotino de Sirmio en los años 346 y 347 d.C. Las fuentes principales son Código Teodosiano, Epifanio de Salamina (Panarion Haereticon), Nestorio de Constantinopla (Sermo XII)
Fernandez Hernandez, Gonzalo M.
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Boletín de literatura antigua cristiana

open access: yesEstudios Eclesiásticos, 1985
El presente estudio realiza un recorrido por diferentes autores pertenecientes a la literatura antigua cristiana. Entre ellos, aborda los escritos y temas teológicos de autores como Filón de Alejandría, varios escritos gnósticos, Tertuliano, Orígenes ...
Carmelo Granado Bellido
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«Koinonia». Cartas de Comunión en la tradición oriental. [PDF]

open access: yes, 2009
Las cartas de comunión, con su gran variedad de géneros y número, son un testimonio de la importancia de la literatura epistolar para la comunión interna de la Iglesia en la edad patrística.
Carr, E. (Ephrem)
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Noticiario Arqueológico.- Dos alternativas orientales al credo niceno de 325 expuestas al sínodo de la dedicación (Antioquía, 341)

open access: yesAntigüedad y Cristianismo, 2001
Este artículo estudia algunos problemas referentes a la controversia arriana. Las principales fuentes son Atanasio de Alejandría, Hilario de Poitiers y Marcelo de Ancyra.
Gonzalo Fernández
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Liberio de Roma y el homoiousianismo

open access: yesAntigüedad y Cristianismo, 2006
Este trabajo aborda la actitud de Liberio de Roma frente a la controversia arriana. Las fuentes son Sozomeno, el   Liber Pontifi calis, Hilario de Poitiers, Epifanio de Salamina, Atanasio de Alejandría, Sócrates, el anónimo Quae gesta sunt inter ...
Gonzalo Fernández
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La destrucción del serapeo de Alejandría como paradigma de la intervención cristiana [PDF]

open access: yes, 2002
Se analiza el relato que recoge la destrucción del serapeo de Alejandría en pleno momento de triunfo del Cristianismo. La reconstrucción de los hechos ofrecida por la historiografía cristiana ha convertido este episodio en paradigma del proceso de ...
Martínez Maza, Clelia
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La violencia religiosa en la Historia Eclesiástica de Teodoreto de Cirro. Violencia contra los paganos. Violencia de unos cristianos contra otros

open access: yesGerión, 2011
Se estudia la violencia religiosa entre el concilio de Sardica y Teodosio II en la Historia Religiosa de Teodoreto de Cirro. Este trabajo es continuación de otros sobre el mismo tema, en la Historia Ecclesiastica de Sócrates y de Sozomeno.
José María Blázquez Martínez
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El Cervantes de Arturo Marasso : una crítica erudita, diferente [PDF]

open access: yes, 2005
En este trabajo se destaca la figura de Arturo Marasso, poeta y erudito argentino, en relación con su lectura de El Quijote a través de su libro Cervantes. La invención del Quijote.
Nállim, Carlos Orlando
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