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Semana Santa: Historia e Implicaciones

, 2015
La Semana Santa es una de las celebraciones cristianas anuales mas impor- tantes y solemnes del cristianismo. En esta semana, la cristiandad conmemora los eventos finales de la vida de Cristo, comenzando con su entrada triunfal en Jerusalen y concluyendo
R. Norton
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La violencia religiosa cristiana en la Historia Eclesiástica de Sócrates durante el gobierno de Teodosio II y en la Historia Eclesiástica de Teodoreto de Cirro

Gerión, 2009
. La violencia cristiana en la Historia Eclesiástica de Sócrates durante el gobierno de Teodosio II, y en la Historia Eclesiástica de Teodoreto de Cirro. Cirilo en Alejandría. Concilio de Éfeso. Siervos. Los novacianos. Los judíos. Monjes.
José María Blázquez Martínez
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Presentación

Cuadernos de Teología - Universidad Católica del Norte, 2016
El I Simposio Patrístico de Antofagasta, espléndidamente organizado por la Dra. Eva Reyes y los miembros del Instituto Superior de Ciencias Religiosas de la Universidad Católica del Norte, Antofagasta, ha sido una oportunidad para diversos estudiosos de ...
Óscar Velásquez
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San Agustín de Hipona, San Fulgencio de Ruspe y el monacato en el África porconsular

Carthaginensia, 2018
El introductor del monacato en Italia es el obispo San Eusebio de Vercelli quien había sido uno de los oyentes de San Atanasio en Roma durante los años 339 - 342 cuando San Eusebio era un simple presbítero.
Gonzalo Fernández Hernández
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Boletín de literatura antigua cristiana

Estudios Eclesiásticos, 1985
El presente estudio realiza un recorrido por diferentes autores pertenecientes a la literatura antigua cristiana. Entre ellos, aborda los escritos y temas teológicos de autores como Filón de Alejandría, varios escritos gnósticos, Tertuliano, Orígenes ...
Carmelo Granado Bellido
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Una adaptación de un mito gnóstico con intención formativa en la antigüedad tardía: los demonios del capítulo 65 de la Vita Antonii de Atanasio de Alejandría

El Futuro del Pasado, 2011
Buscando profundizar en la demonología cristiana tardoantigua, el trabajo analiza un ambiguo pasaje de la Vita Antonii de Atanasio de Alejandría donde se narra la ascensión del alma de Antonio a los cielos y su encuentro con unos seres “terribles”.
Francisco Javier Fuertes
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Noticiario Arqueológico.- Dos alternativas orientales al credo niceno de 325 expuestas al sínodo de la dedicación (Antioquía, 341)

Antigüedad y Cristianismo, 2001
Este artículo estudia algunos problemas referentes a la controversia arriana. Las principales fuentes son Atanasio de Alejandría, Hilario de Poitiers y Marcelo de Ancyra.
Gonzalo Fernández
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Liberio de Roma y el homoiousianismo

Antigüedad y Cristianismo, 2006
Este trabajo aborda la actitud de Liberio de Roma frente a la controversia arriana. Las fuentes son Sozomeno, el   Liber Pontifi calis, Hilario de Poitiers, Epifanio de Salamina, Atanasio de Alejandría, Sócrates, el anónimo Quae gesta sunt inter ...
Gonzalo Fernández
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Misterio, Celebración, Vida en las tradiciones alejandrina y antioquena. [PDF]

, 2006
La historia del pensamiento cristiano ha sabido diseñar dos vías de acceso al misterio cristológico, que nunca se han dado puras en la realidad: una es la vía de Juan y otra la de Pablo. Sin pretender clasificar en exceso, sucede que, según se fije
Arocena-Solano, F.M. (Félix María)
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La infancia y juventud de Atanasio de Alejandría

Studia Historica: Historia Antigua, 2010
RESUMEN: Este artículo estudia los primeros años de Atanasio de Alejandría tomando como referencia sus propios escritos {Historia arianorum ad monachos, De Incarnatione y Cartas Pascuales) y los testimonios de otros historiadores (Hilario, Rufino ...
Gonzalo FERNÁNDEZ
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