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Ammotragus lervia: barbary sheep or barbary goat?
Comparative Biochemistry and Physiology Part B: Comparative Biochemistry, 1977Abstract 1. 1. Thirty blood proteins from one aoudad Ammotragus lervia , 15 goats, Capra hircus , and 302 sheep, Ovis aries , have been examined by electrophoresis in acrylamide and starch gel. 2. 2. Ammotragus has 5 distinctly sheep-like biochemical characters, 5 goat-like characters, 7 characters in common with both sheep and goat, and
Clyde Manwell, C.M. Ann Baker
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2023
Chaque fois qu’il y a soumission des plus faibles à l’intimidation des plus forts, a fortiori si l’acte accompli, à l’instar d’une donnée naturelle, prétend n’avoir aucun besoin de se justifier, la civilisation cède la place à la barbarie. Dans la mesure où la persistance incontrôlée de la pulsion violente de domination se charge de barbariser
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Chaque fois qu’il y a soumission des plus faibles à l’intimidation des plus forts, a fortiori si l’acte accompli, à l’instar d’une donnée naturelle, prétend n’avoir aucun besoin de se justifier, la civilisation cède la place à la barbarie. Dans la mesure où la persistance incontrôlée de la pulsion violente de domination se charge de barbariser
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2012
Traduzioni, introdotte e contestualizzate, da testi greci e romani concernenti il tema del 'barbaro' e della civilizzazione umana.
CITTI, FRANCESCO +9 more
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Traduzioni, introdotte e contestualizzate, da testi greci e romani concernenti il tema del 'barbaro' e della civilizzazione umana.
CITTI, FRANCESCO +9 more
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2020
Catégories transhistoriques, barbarie et sauvagerie s’inscrivent dans l’histoire des nombreux visages d’une altérité lointaine ou toute proche, mais aussi dans une histoire propre au 18e siècle au sein de laquelle les découpes traditionnelles entre « nous » et « les autres » s’émoussent.
Serna, Pierre +5 more
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Catégories transhistoriques, barbarie et sauvagerie s’inscrivent dans l’histoire des nombreux visages d’une altérité lointaine ou toute proche, mais aussi dans une histoire propre au 18e siècle au sein de laquelle les découpes traditionnelles entre « nous » et « les autres » s’émoussent.
Serna, Pierre +5 more
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