Results 11 to 17 of about 17 (17)
Geçmişten Günümüze Geleneksel Anadolu Mutfak Kültürünün Gelişimi
İnsan, geçmişten günümüze gelinceye kadar beslenme ihtiyacını çeşitli şekillerde karşılamıştır. Buna göre konumuzu oluşturan Geleneksel Anadolu Mutfak Kültürü’nün ortaya çıkışı ve gelişimini 5 ana grupta değerlendirebiliriz.
Galip Akın +2 more
doaj +1 more source
ERKEN DÖNEM OSMANLI SELÂTİN CAMİ MİHRAPLARI
Erken dönem Osmanlı selâtin cami mihrapları, Anadolu Selçuklu ve Beylikler dönemi uygulamalarıyla benzer özellikler göstermenin yanında, klâsik öncesi bazı yeniliklerin de izlendiği özgün bir hazırlık sürecini yansıtmaktadır.
Tolga Bozkurt
doaj
Bir Bölgenin Dinî-Kültürel Değişimi: Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Toplum, Devlet ve Tarîkatlar
Doğu ve Güneydoğu Anadolu Bölgesi, kadim medeniyetlerin kavşak noktasında yer alan ve bu nedenle farklı dil ve inancın bir arada yaşadığı çok kültürlü bir mozaiktir. Osmanlı Devleti, farklılıkları bir arada yaşatmayı ve uzlaşıyı devletin bekası açısından
İbrahim Baz
doaj
Anadolu Medeniyetleri Müzesi’ndeki Sırlı Seramik Kandiller
Anadolu, Orta Çağ İslam dünyasında seramik üretiminin teknik çeşitliliği, estetik anlayışı ve atölye örgütlenmesi bakımından en dinamik coğrafyalarından biri olarak öne çıkmaktadır.
Oktay Gündogdu, Abdül Halim Varol
doaj +1 more source
GERMİYANOĞULLARI BEYLİĞİ’NDEN KALAN BİR MİRAS: İSHAK FAKİH KÜLLİYESİ
Germiyanoğulları, Kütahya merkez olmak üzere Afyon, Uşak, Denizli, Kula ve çevresinde 13. yüzyılın sonları ile 15. yüzyılın başlarına kadar Batı Anadolu’da hüküm sürmüş önemli bir beyliktir.
Akın Tercanlı
doaj +1 more source
BEYŞEHİR YÖRESİNDE XV-XVI. YÜZYILA TARİHLENEN SANDUKA ÖRNEKLERİ
Günümüzde Konya‘nın bir ilçesi olan Beyşehir‘in tarih, edebiyat ve sanat geçmişinin incelenmesi, hem o bölgenin hem de ilgili dönemin kültür tarihinin açıklığa kavuşturulması açısından büyük önem arz etmektedir.
Mustafa Çetinaslan +2 more
doaj
Kurgan’dan Türbeye, Türklerde Abidevi Kadın Mezarları
Eski Türklerin benimsediği Gök Tanrı inancının en önemli unsurlarından biri, ölümden sonra başka bir yaşamın olduğu düşüncesiydi. Bu düşünce, bazı defin merasimleri ve mezar şekillerinin ortaya çıkmasına neden olmuştur.
Rumeysa Karakaş Tahiroğlu
doaj

