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Histologic, metabolomic, and transcriptomic differences in fir trees from a peri-urban forest under chronic ozone exposure. [PDF]

Ecol Evol
Reyes-Galindo V, Jaramillo-Correa JP, Shishkova S, Sandoval-Zapotitla E, Flores-Ortiz CM, Piñero D, Spurgin LG, Martin CA, Torres-Jardón R, Zamora-Callejas C, Mastretta-Yanes A.   +10 more
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Biens commerçables et biens culturels

, 1999
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Edetate Disodium-Based Chelation for Patients With a Previous Myocardial Infarction and Diabetes: TACT2 Randomized Clinical Trial.

JAMA
Lamas GA, Anstrom KJ, Navas-Acien A, Boineau R, Nemeth H, Huang Z, Wen J, Rosenberg Y, Stylianou M, Jones TLZ, Joubert BR, Yu Q, Santella RM, Mon AC, Ujueta F, Escolar E, Nathan DM, Fonseca VA, Aude YW, Ehrman JK, Elliott T, Prashad R, Lewis EF, Lopes RD, Farkouh ME, Elliott AM, Newman JD, Mark DB, TACT2 Investigators.   +28 more
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Biene

Osnabrücker Geschichtsblog
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Bien común y bienes públicos

, 2011
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Bien, bien, bien….

La Revue de Médecine Interne, 2015
info:eu-repo/semantics ...
Abbara, S, Bachmeyer, Claude Christophe, Stankovic Stojanovic, K, Amselem, Serge, Grateau, G, Georgin-Lavialle, S, Couturier, Bruno, Cogan, Elie   +7 more
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Bien vieillir, bien manger ?

Gérontologie et société, 2020
Les politiques publiques de prévention du vieillissement incitent à bien manger pour « bien vieillir » mais ces recommandations sont en concurrence avec d’autres registres normatifs. Le rapport aux normes nutritionnelles étant socialement différencié, cet article étudie l’évolution de l’alimentation au fil de l’avancée en âge pour les hommes et les ...
Charlotte E. Dion, Séverine Gojard, Marie Plessz, Marie Zins   +3 more
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Qui aime bien châtie bien

2022
Cet article examine le devoir de correction fraternelle (commentaire du 4e commandement par le catéchisme du Concile de Trente) à partir de discours religieux (Benedicti, 1584 ; La Chétardie, 1676 et 1706 ; Nicole, 1671). La correction ne peut presque jamais être accomplie vertueusement.
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Bien naître – bien être – bien mourir

2001
Suffit-il de se dire " contre " l'eugenisme ou l'euthanasie pour se liberer vraiment de ce qui les rend possibles ? Avons-nous depasse l'eugenisme ou la selection actuelle des naissances en constitue-t-elle le plein accomplissement ? Quelle est notre liberte face a elle quand on rappelle a l'occasion le " cout d'un mongolien " ?
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