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A Negação do Ego no budismo chinês ou orientações para uma ética do Budismo Humanista de Taiwan
, 2017 Relying upon some classical debates on Social Sciences, as Marcel Mauss’ notion of person, this paper aims to drawn a brief route through Western and Eastern thoughts, presenting an epistemological critique over Western category of person (whence Ego) from another ancient and constantly-changing tradition, i.e.
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Budismo primordial: histórias rem(c)ontadas
ILUMINURAS, 2015 O presente trabalho tem o intuito de relatar minha experiência etnográfica junto à comunidade Honmon Butsuryu-shu (HBS), uma importante corrente do Budismo japonês e a primeira a alcançar as terras tupiniquins, através do sacerdote Ibaragui. O artigo é uma síntese da minha pesquisa de campo, realizada em maio de 2014, na qual, juntamente com uma ...
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El budismo como una espiritualidad no religiosa
Horizonte, 2014 El budismo plantea acceder a una visión de la realidad desligada de creencias y supuestos de todo tipo. Para conseguirlo plantea una indagación libre en referencia al enclaustramiento de nuestro pensar y sentir al que nos somete el ego.
Marta Granés Bayona
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Buddhism, Christianity, and psychotherapy: A three-way conversation in the mid-twentieth century. [PDF]
Eur J Psychother Couns, 2018 Harding C.
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[The practice of "being attentive" (mindfulness) in medicine. Impact on patients and professionals]. [PDF]
Aten Primaria, 2008 García Campayo J.
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Comprender la interdependencia – el interser – de la vida desde el budismo
, 2023 María Luisa Eschenhagen
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TANTRISMO Y PSICOANÁLISIS. UNA PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA
Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara, 2016 Presentamos este ensayo del Dr. Carlos Reynoso que, si bien fue publicado en el año 1981, es para nosotros de extrema importancia en la temática de la revista.
Carlos Reynoso
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O Budismo pelo olhar weberiano
Revista Três Pontos, 2016 Através da análise do primeiro discurso de Buda, põe-se em questão a interpretação de Max Weber sobre o budismo, caracterizado por ele como ética da inação por valorizar em primazia a contemplação extática. No entanto o budismo revela seu caráter intramundano e seu fundamento na experiência humana da iluminação, não sendo um alheamento do mundo, mas ...
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