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El espacio sucesivo en los dramas y en las tragedias de Calderón: una nueva tipología espacial

Studia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro
El estudio se focaliza en el empleo del recurso que hemos denominado “espacio simultáneo” en los dramas y en las tragedias de Pedro Calderón de la Barca que han sido insertados hasta la fecha en la Base de Datos Calderón Digital.
Elena Merlino
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Editorial: Representation in neuroscience and humanities. [PDF]

Front Integr Neurosci, 2022
Iacoboni M, Jenson D, Uchitel J, White LE.   +3 more
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Exorcismo y Literatura. Pervivencia de las fórmulas de identificación demoníaca en la literatura occidental [PDF]

En las siguientes páginas se estudia la pervivencia de una formula exorcística (¿quién eres tú?) en la literatura occidental. Se traza la evolución y origen de la fórmula desde el siglo I en 11QPsa, Testamento de Salomón, Preguntas de San Bartolomé, en ...
Torijano, Pablo A.
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Revisión crítica de la construcción de un mito en sacramentales El gran teatro del mundo y La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca

Revista Humanidades, 2012
En este artículo se realiza una lectura de dos de los autos sacramentales de Pedro Calderón de la Barca, a partir de una revisión crítica que evidencia los presupuestos ideológicos que fundamentan estas producciones literarias.
Irene González Muñoz
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La fuente de «San Bartolomé en Armenia» de Cristóbal de Monroy y Silva y su relación con «Las cadenas del Demonio» de Pedro Calderón de la Barca

Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro
En el presente artículo, buscaré identificar la fuente principal en la que Cristóbal de Monroy se habría basado para la composición de San Bartolomé en Armenia.
Henrry A. Ibáñez Mogrovejo
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Sobre la reescritura de los finales en las comedias de Calderón: Polifemo y Circe (1630) y El mayor encanto, amor (1635 y 1668) [PDF]

, 2011
En 1630, según indica el manuscrito autógrafo de la comedia (BNE, Ms. Res 83), compuso Calderón de la Barca la tercera jornada de Polifemo y Circe concluyendo así el trabajo que habían empezado Mira de Amescua y Pérez de Montalbán, que se ocuparon ...
Ulla Lorenzo, Alejandra
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Development of a Multispecies Double-Antigen Sandwich ELISA Using N and RBD Proteins to Detect Antibodies against SARS-CoV-2. [PDF]

Animals (Basel), 2023
Cordero-Ortiz M, Reséndiz-Sandoval M, Dehesa-Canseco F, Solís-Hernández M, Pérez-Sánchez J, Martínez-Borges C, Mata-Haro V, Hernández J.   +7 more
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Comedia famosa, Hombre pobre todo es trazas / de don Pedro Calderon de la Barca [PDF]

, 2013
Precede al tít.: "Num. 20"Datos de imp. obtenidos del colofónTexto a 2 col.CCPB000321561-XEn port sello: "Libreria de Josef Carlos Navarro.
Calderón-de-la-Barca, P. (Pedro)
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Comedia famosa, El escondido y la tapada / de Don Pedro Calderón de la Barca [PDF]

, 2013
Precede al tit. "Núm.
Calderón-de-la-Barca, P. (Pedro)
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Revisión crítica de la construcción de un mito en sacramentales El gran teatro del mundo y La vida es sueño, de Pedro Calderón de la Barca

Revista Humanidades, 2013
En este artículo se realiza una lectura de dos delos autos sacramentales de Pedro Calderón de la Barca,a partir de una revisión crítica que evidencia los presu-puestos ideológicos que fundamentan estas producciones literarias.
Irene González Muñoz
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