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Stefania Capone, Searching for Africa in Brazil: Power and Tradition in Candomblé [PDF]
Diana Espírito Santo
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Ponto convergente de utopias e culturas: o Parque de São Bartolomeu
Ponto de convergência de povos distintos como os índios Tupinambás e os escravos africanos da Nigéria, Benin, Angola e Congo, o Parque de São Bartolomeu resiste ao longo dos séculos ao crescimento desordenado da cidade do Salvador.
ANGELO SERPA
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Intenció i atzar en la historia del fetitxe [PDF]
El problema del fetitxe, tal com es va configurar històricament en l'Atlàntic des de l'època dels descobriments, va ser central per definir la diferencia entre subjectes i objectes, religió i economia, Europa i Àfrica en el pensament occidental il ...
Sansi, Roger
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O objetivo deste artigo é abordar os discursos de intolerância, que se dão de forma marginal ao discurso institucional com os adeptos e convertidos das religiões neopentecostal e candomblé. A maneira mais corriqueira de entender esta articulação é partir
Maria Elise Gabriele Baggio Machado Rivas
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Áfricas Transatlânticas e dimensões patrimoniais: diálogos com Stefania Capone
Stefania Capone é Antropóloga, Doutora (Ph.D.) em Etnologia pela Université de Paris X- Nanterre (França) em 1997 e Mestre em Antropologia Social pelo Museu Nacional/UFRJ, Rio de Janeiro (1991).
Stefania Capone +2 more
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El tractament dels referents culturals en la traducció catalana de Gabriela, cravo e canela [PDF]
L'objectiu d'aquest article és analitzar el tractament dels referents culturals en la traducció catalana de la novel·la Gabriela, cravo e canela de l'autor brasiler Jorge Amado.
Forteza, Assumpta
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Mãe Africana, Pátria Brasileira: negotiating the racial politics of identity, freedom and motherhood in nineteenth-century Bahia, Brazil [PDF]
Margarida Ignácio de Medeiros was one of up to twelve million enslaved Africans brought to Brazil. She did not, however, remain enslaved all her life. Margarida’s trajectory from enslavement to freedom was typical of many enslaved African women labouring
Collins, Jane-Marie
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Na tradição afro-brasilianista, a descrição da iniciação no candomblé é central para o argumento da autenticidade da tradição religiosa africana no Brasil. Os críticos desta literatura questionaram o discurso da autenticidade.
Roger Sansi
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Outros como nós: Sexualidade, nacionalidade e conflito no Candomblé em Portugal [PDF]
João Ferreira Dias
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Ciberaxé: contribuições para um campo em construção
O texto, na primeira parte, levanta uma série de reflexões sobre a delimitação do campo da pesquisa sobre religiões afro-brasileiras que, embora seja amplamente debatido nas ciências sociais, será investigada no ciberespaço em função do fenômeno da ...
Lúcio André Andrade Conceição
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