Results 1 to 10 of about 177 (57)

Na pograniczu wyznaniowym. Nieistniejąca unicka cerkiew pod wezwaniem św. Praksedy Męczennicy w Milejowie i jej wyposażenie [PDF]

open access: diamondAnnales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio L – Artes, 2019
<p>W czasach Rusi Halicko-Włodzimierskiej osadnictwo ruskie na terenie dzisiejszej Lubelszczyzny posuwało się systematycznie na zachód. W XV i XVI w. dotarło do doliny Wieprza. W jego środkowym biegu powstało wówczas kilka parafii prawosławnych – Łęczna, Puchaczów, a także Milejów. Parafie te po przystąpieniu diecezji chełmskiej do unii brzeskiej
Paweł Sygowski
core   +4 more sources

Kaplica w Jabłonce w dekanacie kaszogrodzkim w 1800 r [PDF]

open access: yesPerspektywy Kultury, 2022
W 1794 r. wojska rosyjskie idące przez wołyńskie tereny Rzeczypospolitej, żeby stłumić powstanie kościuszkowskie, przejmowały niektóre cerkwie unickie, wprowadzając do nich siłą rosyjskich duchownych prawosławnych.
Paweł Sygowski
doaj   +3 more sources

Z dziejów parafii unickiej p.w. Wniebowzięcia Pańskiego w Szarowoli w świetle XVIII-wiecznych wizytacji kościelnych [PDF]

open access: yesArchiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2018
Obecnie, wieś Szarowola położona jest w gminie Tomaszów Lubelski, w północnej części powiatu tomaszowskiego, w województwie lubelskim. Lokowana została w 1579 r. na gruntach wsi Rogóźna, w miejscu zwanym Porebrody, przez popa Kunata.
Janusz Adam Frykowski
doaj   +3 more sources

Miejsca kultu maryjnego w litewskiej prowincji bazylianów w XVII-XVIII wieku [PDF]

open access: yesSaeculum Christianum, 2023
Jedną z form aktywności zakonu litewskiej prowincji bazylianów w XVII i XVIII wieku była praca w miejscach kultu maryjnego. Dzięki zabiegom bazylianów dwa otaczane kultem wizerunki maryjne zostały ukoronowane koronami papieskimi. Bazylianie zainicjowali
Dorota Wereda
doaj   +3 more sources

Działalność namiestników (dziekanów) w unickiej diecezji przemysko-samborsko-sanockiej w „krótkim” XVIII w. (na przykładzie namiestnictwa muszyńskiego i bieckiego)

open access: yesPerspektywy Kultury, 2022
Tematyka artykułu koncentruje się wokół funkcjonowania urzędu namiestników (dziekanów) unickiej diecezji przemysko-samborskiej w XVIII w. Szczególną uwagę poświęcono organizacji i działalności sądownictwa namiestniczego.
Wioletta Zielecka-Mikołajczyk
doaj   +1 more source

Kasata klasztoru bazyliańskiego w Lublinie w latach 1864–1866

open access: yesArchiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2020
Monaster bazyliański w Lublinie w połowie XIX w. był jednym z pięciu klasztorów w Królestwie Polskim. O jego kasacie zdecydował namiestnik Teodor Berg rozporządzeniem z 10 XII 1864 r. Przeprowadzono ją 30 I 1865 r.
Beata Lorens
doaj   +1 more source

Polskojęzyczne starodruki dedykowane biskupowi i metropolicie unickiemu Atanazemu Szeptyckiemu (1715-1746) w świetle Unickiej teologii moralnej

open access: yesZ Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi, 2017
Panegiryki dedykowane biskupom unickim są ciekawymi przykładami dzieł polsko-ukraińskiego pogranicza kulturowego w XVIII w. Z jednej strony biskupi są prezentowani w nich jako należący do polskiego sarmackiego świata, z drugiej – jako pasterze unickiej ...
Iuliana Tatianina
doaj   +1 more source

Biblioteka bazylianów w Białej Podlaskiej

open access: yesArchiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2019
Bazyliański klasztor w Białej Podlaskiej został ufundowany w 1690 roku przez Katarzynę z Sobieskich Radziwiłłową. Zakonnicy z bialskiego klasztoru zostali zobowiązania do podniesienia poziomu życia religijnego poddanych w bialskich dobrach Radziwiłłów ...
Dorota Wereda
doaj   +1 more source

Around the question of national identity of Podlasian Uniates [PDF]

open access: yes, 2015
Podlasie has long been the place where cultures and politics met: Latin-Polish and Byzantine-Russian. The result of co-existence of Catholicism and Orthodox Church in this area was inter alia the Church Union.
Kołbuk, Witold
core   +2 more sources

Home - About - Disclaimer - Privacy