Results 1 to 10 of about 195 (75)

Kaplica w Jabłonce w dekanacie kaszogrodzkim w 1800 r [PDF]

open access: yesPerspektywy Kultury, 2022
W 1794 r. wojska rosyjskie idące przez wołyńskie tereny Rzeczypospolitej, żeby stłumić powstanie kościuszkowskie, przejmowały niektóre cerkwie unickie, wprowadzając do nich siłą rosyjskich duchownych prawosławnych.
Paweł Sygowski
doaj   +3 more sources

Z dziejów parafii unickiej p.w. Wniebowzięcia Pańskiego w Szarowoli w świetle XVIII-wiecznych wizytacji kościelnych [PDF]

open access: yesArchiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2018
Obecnie, wieś Szarowola położona jest w gminie Tomaszów Lubelski, w północnej części powiatu tomaszowskiego, w województwie lubelskim. Lokowana została w 1579 r. na gruntach wsi Rogóźna, w miejscu zwanym Porebrody, przez popa Kunata.
Janusz Adam Frykowski
doaj   +3 more sources

Na pograniczu wyznaniowym. Nieistniejąca unicka cerkiew pod wezwaniem św. Praksedy Męczennicy w Milejowie i jej wyposażenie [PDF]

open access: yesAnnales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio L – Artes, 2019
<p>W czasach Rusi Halicko-Włodzimierskiej osadnictwo ruskie na terenie dzisiejszej Lubelszczyzny posuwało się systematycznie na zachód. W XV i XVI w. dotarło do doliny Wieprza. W jego środkowym biegu powstało wówczas kilka parafii prawosławnych – Łęczna, Puchaczów, a także Milejów. Parafie te po przystąpieniu diecezji chełmskiej do unii brzeskiej
Sygowski, Paweł
openaire   +3 more sources

Miejsca kultu maryjnego w litewskiej prowincji bazylianów w XVII-XVIII wieku [PDF]

open access: yesSaeculum Christianum, 2023
Jedną z form aktywności zakonu litewskiej prowincji bazylianów w XVII i XVIII wieku była praca w miejscach kultu maryjnego. Dzięki zabiegom bazylianów dwa otaczane kultem wizerunki maryjne zostały ukoronowane koronami papieskimi. Bazylianie zainicjowali
Dorota Wereda
doaj   +3 more sources

Działalność namiestników (dziekanów) w unickiej diecezji przemysko-samborsko-sanockiej w „krótkim” XVIII w. (na przykładzie namiestnictwa muszyńskiego i bieckiego)

open access: yesPerspektywy Kultury, 2022
Tematyka artykułu koncentruje się wokół funkcjonowania urzędu namiestników (dziekanów) unickiej diecezji przemysko-samborskiej w XVIII w. Szczególną uwagę poświęcono organizacji i działalności sądownictwa namiestniczego.
Wioletta Zielecka-Mikołajczyk
doaj   +1 more source

Kasata klasztoru bazyliańskiego w Lublinie w latach 1864–1866

open access: yesArchiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2020
Monaster bazyliański w Lublinie w połowie XIX w. był jednym z pięciu klasztorów w Królestwie Polskim. O jego kasacie zdecydował namiestnik Teodor Berg rozporządzeniem z 10 XII 1864 r. Przeprowadzono ją 30 I 1865 r.
Beata Lorens
doaj   +1 more source

Polskojęzyczne starodruki dedykowane biskupowi i metropolicie unickiemu Atanazemu Szeptyckiemu (1715-1746) w świetle Unickiej teologii moralnej

open access: yesZ Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi, 2017
Panegiryki dedykowane biskupom unickim są ciekawymi przykładami dzieł polsko-ukraińskiego pogranicza kulturowego w XVIII w. Z jednej strony biskupi są prezentowani w nich jako należący do polskiego sarmackiego świata, z drugiej – jako pasterze unickiej ...
Iuliana Tatianina
doaj   +1 more source

Biblioteka bazylianów w Białej Podlaskiej

open access: yesArchiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2019
Bazyliański klasztor w Białej Podlaskiej został ufundowany w 1690 roku przez Katarzynę z Sobieskich Radziwiłłową. Zakonnicy z bialskiego klasztoru zostali zobowiązania do podniesienia poziomu życia religijnego poddanych w bialskich dobrach Radziwiłłów ...
Dorota Wereda
doaj   +1 more source

“Dying out” : conversion and the complexity of neighbourliness on the Polish Belarussian border [PDF]

open access: yes, 2016
This work was supported by an Economic and Social Research Council PhD studentship grant and the Foundation Grant from Funds for Women Graduates.This paper addresses the way that religious affiliation and conversion shape ongoing tensions over historical
Joyce, Aimee
core   +1 more source

Jak sufragana chełmskiego kijami pobito, czyli o rozruchach religijnych w Hrubieszowie i Czerniczynie z marca–kwietnia 1636 r. Oblata protestacji i obdukcji Abrahama Śladkowskiego oraz oględzin ran jego kapelana, siostrzeńca i woźnicy w urzędzie grodzkim grabowieckim [PDF]

open access: yes, 2023
One of the main areas of conflict between the Uniates and the Orthodox in the Polish-Lithuanian Commonwealth in the early 17th century was the issue of rights to use places of worship. In order to settle the related feuds, a commission was established in
Goszczyński, Artur
core   +2 more sources

Home - About - Disclaimer - Privacy