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Imágenes de los dioses en Cicerón
En De natura deorum, Cicerón presenta una crítica contundente a los límites y contradicciones de la teología antropomórfica epicúrea. Dirigiéndose especialmente a Epicuro en lo que se refiere al tema del deus effigies hominis et imago (Nat. D. I.103),
Claudia Beltrão
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La crítica de San Agustín a la noción ciceroniana de República
El punto de partida de este trabajo es una comparación de las definiciones ciceronianas y agustinianas de “República”, cuya clave es la armonía basada en la justicia.
Silvia Magnavacca
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En el presente texto se exploran las reflexiones críticas que han elaborado filósofos como son Aristóteles, Cicerón y Erasmo, sobre la paz. Con ellos se plantean algunas consideraciones desde los marcos de una filosofía de la paz y se busca comprender ...
Dora Elvira García-González
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Monarchizm i republikanizm w myśli politycznej Marka Tuliusza Cycerona
Nous manquons jusqu’à présent d’une appréciation nettement établie des conceptions politiques du célèbre orateur. La difficulté provient avant tout les dacunes dans les sources servant de base à notre jugement critique, mais elle est due aussi à la ...
Janusz Justyński
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Natura y ratio en la especulación sobre el cosmos: Guillermo de Auxerre y Felipe el Canciller [PDF]
The present study examines the Platonic, Stoic and Ciceronian antecedents in the expositions of William of Auxerre and Philip the Chancellor in their respective Summae, both of which make “ius naturale” to be the guiding principle of the practical ...
Corso-de-Estrada, L. E. (Laura E.)
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La construcción dialógica del placer en el «De vero bono» de Lorenzo Valla [PDF]
The purpose of this article is to analyze the dialogic structure of the De vero bono (also known as De vero falsoque bono and De voluptate, the titles of its first and second version respectively) of Lorenzo Valla (c.1407-1457), with the objective of ...
Vilar, Mariano
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Utopía estoica o razón socrática: la virtus ciceroniana en las Paradoxa Stoicorum
Las Paradoxa Stoicorum (Las paradojas de los estoicos), muestran las reflexiones de Cicerón sobre una serie de principios estoicos, con gran influencia socrática. La virtus ciceroniana, se aparta de la utopía estoica de la necesidad de alcanzar la virtud
Antonio Pedro Marín Martínez
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Le gouverneur idéal chez Cicéron sous la République romaine [PDF]
Résumé : L’acception du terme gouvernance reste complexe : le sens reste parfois très basique – l’art ou la manière de gouverner, les outils de gouvernement, d’administration voire de gestion.
Roger MBOUMBA MBINA
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El deus deceptor de las Cuestiones académicas de Cicerón y el de Descartes [PDF]
La comparación textual no permite establecer una relación directa de la hipótesis del Deus fallax cartesiano con la del Deus deceptor mencionado en las Cuestiones académicas de Cicerón.
García Hernández, Benjamín
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Ergo en los discursos de Cicerón
Ergo es una partícula latina que tradicionalmente ha sido considerada como una conjunción que introduce una consecuencia; sin embargo en los discursos de Cicerón la función de ergo rebasa lo puramente referencial y entra en el terreno de lo interactivo ...
Ligia Ochoa Sierra
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