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La Vulgarización de las Ciencias, Espacio de Crítica del Cientificismo
TecnoLógicas, 2008 La vulgarización de las ciencias como práctica cultural no escapa a los riesgos en que puede incurrir toda presentación públicade las ciencias, sea formal o informal. Uno de estos riesgos es el de seguir alimentando una idea de la ciencia como discurso aparte, separado de la sociedad o al menos situado por encima de los debates públicos y de la ...
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Ciencia, ideología, verdad. El inicio de una polémica [PDF]
, 2015 En este trabajo, retomamos el debate sobre ciencia, ideología y verdad mantenido, a través de las páginas de la revista Ciencia Nueva en 1971, entre dos destacados pensadores argentinos, Gregorio Klimovsky y Oscar Varsavsky, que indagan sus alcances y la
Andrini, Leandro Ruben
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Triunfo de Unamuno en la "disputa africanista" en el sector de las telecomunicaciones [PDF]
, 2017 Se procede a explicar lo que se entiende por “Disputa Africanista”, referido a la que tuvieron Miguel de Unamuno y Ortega y Gasset. Luego se informa de modelos de innovación tecnológica en el sector de las telecomunicaciones, ya que se investigó dicho ...
Fargas García, Carlos
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Raíces socio-culturales de la increencia contemporánea. [PDF]
, 1996 Sin ...
Fernández del Riesgo, M.
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, 2002 Crítica de la tendencia a sustituir los criterios de decisión ético-políticos por simples problemas afrontables ...
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La ciencia y la dominación autoritaria del sujeto [PDF]
, 2014 La ciencia parece surgir como un amo incorpóreo en alianza con una política liberal y desde un discurso único que puede dominar al sujeto. Ese dominio se ejerce principalmente desde que se deifica a la ciencia como único relato sobre el mundo.
Peteiro Cartelle, Javier
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, 2007 El Artículo Comenta Las Observaciones De Francisco José Soler Y Santiago Colladogonzález Sobre El Libro Los Filósofos Y La Libertad. El Comentario Da Pie A Unasumaria Discusión De Las Relaciones Que Debe Guardar Con La Física Y En Generalcon Las Ciencias
Arana Cañedo-Argüelles, Juan
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¿Abuso o distorsión de la razón? [PDF]
, 2008 Es cierto que 1905 fue annis mirabilis; también es correcto hablar de los treinta gloriósos años a principios del siglo pasado . Pero, debemos agregar que, en nuestra opinión, el "tiempo axial" avanza también en la década de 1930 a 1940, con los ...
Gómez, Ricardo J. Gómez
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STRAUSS E O ARGUMENTO DA ANTÍTESE MORAL CONTRA O CIENTIFICISMO NA FILOSOFIA DE HOBBES
Problemata, 2021 Delmo Mattos da Silva
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