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El animal como figura de exclusión y el ladrido del sujeto
Desde hace algunos años el animal invade el pensamiento occidental. Para abordar este problema este artículo se organiza en tres momentos. En el primer momento se discutirá el modo en que la figura del animal participa en la fundación del sujeto moderno,
Sophie Mendelsohn
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La invitación agustiniana al redi in teipsum parece recurrir en la variante moderna de la investigación de la interioridad que se puede observar en dos autores como Descartes y Pascal, aunque con trayectorias diferentes. El cogito pascaliano, si bien se
Alberto Peratoner
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Sic cogito... : revista periodica [PDF]
Sic cogito... : revista periodica. - An.1(1931)-An.10(1940). - Cluj, 1931-1940. - ; 21 cm.
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Constitución epistemológica del cogito cartesiano
El presente trabajo tiene como objetivo investigar en qué consiste la primera certeza filosófica de René Descartes, la naturaleza del cogito ergo sum.
Anakaren Monserrat Rojas Cuautle
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Sartre lector de las Lecciones de Husserl:
La idea del cogito prerreflexivo se constituye en una de las ideas más importantes de la fenomenología ontológica sartreana. Por esta razón, el objetivo de este artículo es llevar a cabo una especie de estudio genético de la concepción de dicha idea a ...
Juan Pablo Cotrina Cosar
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International audienceThe paper proposes a nonstandard logico-semantic analysis of the Cartesian cogito, based on Free Logic and on Substitutional Quantification. The analysis accounts for the effectiveness of the cogito in the case of fiction.
Manuel, Rebuschi
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En este artículo se presentan las principales conclusiones sobre la génesis, delimitación y transformaciones del concepto de pasaje al acto en la enseñanza de Lacan. Se indaga aquí el modo en que Jacques Lacan conceptualiza este concepto en El Seminario
Pablo Muñoz
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A self-guided Internet-based intervention for individuals with chronic pain and depressive symptoms: study protocol of a randomized controlled trial. [PDF]
Borsutzky S +3 more
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Rationes implícitas y sensaciones internas en las Meditationes de Prima Philosophia
Descartes afirma que el cogito se "experimenta en uno" (apud se experiatur)o se "siente en uno mismo" ("il sent in lui-même"), pero también ha señalado que uno no siente sino a través del cuerpo.
Mauricio Otaíza
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