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A COLONIALIDADE DO QUE SE COME: SOBRE PRODUÇÃO DE CARNE E CRISE AMBIENTAL
Desde a década de 1960 houve um aumento significativo do consumo de carne no mundo. Este aumento ocorreu porque nações emergentes, sem tradição de ingestão desse alimento, passaram a adotar essa dieta.
Marcos Hiath
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Curso de extensão em Histórias e Culturas Indígenas [PDF]
Anais do 35º Seminário de Extensão Universitária da Região Sul - Área temática: Direitos Humanos e JustiçaDurante a gestão do Presidente Luis Inácio Lula da Silva, a trajetória de lutas dos movimentos sociais negros e indígenas levou a conquista da Lei
Barbosa, Aline da Silva +2 more
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Epistemologias situadas e engajadas no Sul: ações coletivas latino- americanas e novas propostas éticas e epistêmicas [PDF]
1º Congresso Internacional Epistemologias do Sul: perspectivas críticas - 7 a 9 de novembro de 2016, realizada pela Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA).Esta apresentação pretende compartilhar indagações e percursos de pesquisa ...
Gitahy, Leda, Lima, Márcia M. Tait
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Etnomusicologia, música e ecologia dos saberes [PDF]
O conceito de ecologia dos saberes tem vindo a ser construído e consolidado pelo sociólogo português Boaventura de Sousa Santos desde 1995. Baseada numa perspectiva epistemológica que postula o diálogo entre diferentes tipos de conhecimento, o conceito
Sardo, Susana
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O presente artigo possui viés crítico e analisa, sob o prisma do pensamento decolonial, em que medida o conceito de Colonialidade do Poder se relaciona com o sistema punitivo brasileiro, concluindo que a estrutura racista e seletiva presente no sistema punitivo brasileiro decorre de elementos inerentes a tal conceito.
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As práticas violentas da colonização ainda se manifestam através das colonialidades do poder, saber e ser. A criação do conceito social de raça foi um instrumento fundamental na colonização, defendendo a exploração e a violência contra povos colonizados.
Fábio Cardoso Lopes
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[Social determination of health, complexity, coloniality, and the long term]. [PDF]
Sevalho G.
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[Post-colonial reflections on the collection of the Centro de Arte Moderna da Fundação Calouste Gulbenkian: António Ole, Grada Kilomba, Kiluanji Kia Henda and Mónica de Miranda]. [PDF]
Passos JFDSMV.
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Los procesos de colonización del Abya Yala fueron posibles gracias a la nuclearización de las formas originales de organización colectivas y comunitarias. El proyecto de civilización y desbarbarización de los indios significó incorporarlos a la institución de la familia nuclear, monógama, heterosexual, de moralidad cristiana y centrada en la pareja ...
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["When the country depends entirely on partners, things tend to go wrong": global health and HIV/AIDS initiatives in Guinea-Bissau]. [PDF]
Sanca AM +3 more
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