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Cuadernos de Antropología Social, 2001 Hacia mediados de la década de 1880, una vez concluida formalmente la así llamada "Conquista del Desierto", muchos grupos originarios de Norpatagonia fueron confinados en las costas del Río Negro.
Walter Delrio
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Una mirada a la vitalidad de la lengua indígena Kamëntsá a través de la descripción sociolingüística
Forma y Función, 2004 Teniendo en cuenta aspectos históricos, sociales, culturales, se logra dar una mirada a la vitalidad de la lengua indígena kamëntsá, lengua hablada por la comunidad que lleva el mismo nombre.
Marlen Avila Mora
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Prospectiva, 2016 Este artículo aborda la problemática que representa para una comunidad indígena habitar en un sector urbano de la ciudad. Los valores y las tendencias que tiene la cosmovisión indígena, no coinciden con los instrumentos actuales de ordenamiento ...
Lina Rocío Viasús-Figueredo +2 more
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Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, 2002 Historia, mito, memoria: armas del presente y pilares de identidad Joanne Rappaport, La Política de la Memoria. Interpretación Indígena de la Historia en los Andes Colombianos.
Sonia M. Jaimes
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La política en San Francisco Oxtotilpan
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 2011 El siguiente texto analiza el proceso político en San Francisco Oxtotilpan, una comunidad indígena en el Estado de México. Para tal caso, se presenta una breve descripción etnográfica de la comunidad, con los rasgos sociales y culturales más importantes ...
Leif Korsbaek
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Cultura y comunidad: el lenguaje de clase en Guatemala
Revista de Historia, 1989 Introducción Si se les pregunta a los indígenas guatemaltecos quienes son sus opresores, a cual clase social pertenecen y cual es la estratificación de su sociedad, invariablemente hacen referencia a la polaridad estructural entre los grupos étnicos (
Carol A. Smith
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Prehistoria bíblica (Génesis 1 - 11) y mitologías precolombinas
Cuestiones Teológicas, 2020 El hombre de todas las edades y todas las culturas se ha interrogado siempre por los misterios insondables de la vida y de la muerte. Cuál es el origen del mundo? De dónde viene el hombre? Qué sucederá después de la muerte?
Lucia Victoria Hernández
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Anales de Antropología, 2010 El sistema de vida en los pueblos indígenas se lleva a cabo por la comunidad en muchos aspectos. Esta cualidad es el fundamento de las propuestas que analiza el autor para regular la Ley del artículo cuarto constitucional, que ha sido objeto de discusión
Juan José Rendón Monzón
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Reconstrucción de la memoria indígena Ikü: una mirada desde el conflicto
Trayectorias Humanas Trascontinentales, 2017 El Estado colombiano, en su afán por terminar el conflicto armado interno, decide negociar e implementar procesos de justicia transicional, donde la reparación integral a las víctimas es uno de sus grandes propósitos.
Julia Sandra Bernal Crespo +1 more
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La aplicación de la Jurisdicción Especial Indígena en caso de infanticidio y feminicidio
Revista IUSTAEl presente artículo busca dar respuesta a la pregunta problema que se circunscribe a determinar la eficacia de la Justicia Especial Indígena en el juzgamiento del infanticidio y feminicidio ocurrido en el año 2017 en el resguardo Yaquivá, en ...
Román Francisco Téllez Navarro +1 more
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