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Del Pacífico a la Amazonía: la migración de las comunidades negras al piedemonte amazónico

Jangwa Pana
En el presente documento se analizan las diferentes causas que impulsaron a las comunidades negras a dejar el Pacífico colombiano para instalarse en el piedemonte amazónico.
Juan Carlos Rubiano Carvajal
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Potholes, 311 reports, and a theory of heterogeneous resident demand for city services

Policy Studies Journal, Volume 52, Issue 3, Page 647-669, August 2024.
Abstract Understanding the needs of residents is vital in public administration and management, as this helps officials when making choices on policies and service distribution. Increasingly, cities rely on 311 systems to elicit information from residents on emergent needs in particular policy areas (e.g., road quality, pest control).
Scott J. Cook, Samantha Zuhlke, Robin Saywitz   +2 more
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Pitch Black: How design entrepreneurs are rethinking race in post‐Katrina schools

American Anthropologist, Volume 126, Issue 2, Page 204-215, June 2024.
Abstract Putting anthropologists of design in conversation with Black studies, this article demonstrates how a group of repentant education entrepreneurs in post‐Katrina New Orleans mobilized racialized affective and narrative surplus within an information economy based on design rituals and protocols.
Christien Tompkins
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Battle : cambio desde adentro (2014) [PDF]

, 2014
"Curriculum de la guia de observacion.""Este documental es sobre el educador Eliot Battle y el papel fundamental que jugo en la desegregacion de las escuelas, barrios residenciales y en la comunidad en general de Columbia, Missouri. Battle promovio estos
Kramer, Nick, Middleton, Julie, Neville, Eryca, Trescott, Abbey, Williams, Mary Jo, Williamson, Barbara   +5 more
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Desnacionalización, Regímenes Visuales y Resistencia: Gitanos Americanos en Ciudad de México

Cultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 171-193, May 2024.
RESUMEN La idea de que el carácter de los roma es exterior al flujo de la dinámica de los procesos históricos es un organicismo alienante en México y América Latina, pues los regímenes visuales han reproducido estereotipos culturales y raciales excluyentes sobre ellos.
DAVID LAGUNAS
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Violencias contra las mujeres negras: Neo conquista y neo colonización de territorios y cuerpos en la región del Pacífico colombiano

La Manzana de la Discordia, 2016
En este ensayo cuestiono la apreciación generalizada por parte de funcionarios y funcionarias del Estado colombiano de que los asesinatos de mujeres que se suceden en número alarmante en los últimos 10 años en Buenaventura, no son más que violencia ...
Betty Ruth Lozano Lerma
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Economía campesina y biotecnología : interrogantes en el escenario de la violencia [PDF]

, 2012
Los campesinos que se ubican a lo largo de las riberas del río Munguidó(...) en el Medio Atrato chocoano, quienes cultivan el chontaduro que se come en algunas ciudades colombianas, vieron interrumpidas de forma insospechada, tanto su vida productiva ...
Peralta-Gonzalez, Laly-Catalina
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Coloniality, subalternity and narratives of resistance in an afro-ecuadorian community [PDF]

, 2017
Partindo-se de um campo etnográfico dedicado à realidade da comunidade afro-equatoriana “La Chiquita”, nomeadamente quanto à sua luta pelo território ancestral que é-lhe de direito face à desterritorialização promovida pelo avanço do monocultivo de palma
Carlet, Flávia, Ferreira, J. Flávio
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Saint Martin de Porres “The Black Saint of the Afro‐descendant community in Quito‐Ecuador”: Between segregation, racism, and black resistance

The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, Volume 29, Issue 1, Page 92-102, March 2024.
Abstract In the neighbourhood Caminos a la Libertad, located in the north‐western part of Quito, every November, a group of Afro‐Ecuadorian women called the Community of Saint Martin & The Martinas pay tribute to Saint Martin de Porres “the Black saint of the Afro‐descendant community.” This celebration is relevant in a context in which the Afro ...
Rocío Vera Santos
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Construcción de sujetos y discriminación racial en el marco de dos organizaciones de comunidades negras en Barranquilla

Reflexión Política, 2010
La reivindicación política de la identidad es un punto central en los movimientos sociales de comunidades negras en Colombia. Las construcciones y propuestas identitarias de los mismos están influidas por las relaciones de esos colectivos con el resto de
Moraima Camargo González
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