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Contatos culturais no Mediterrâneo antigo: a cerâmica de Canale-Ianchina (Calábria-Itália) no acervo do MAE-USP

open access: yesMuseu De Arqueologia E Etnologia Revista
Entre as peças arqueológicas chegadas ao Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo na década de 1960 por meio de intercâmbio com o governo italiano, encontram-se cinco vasilhas de cerâmica provenientes de Canale, onde uma necrópole ...
Maria Beatriz Borba Florenzano
exaly   +4 more sources

Fronteiras culturais: impactos e contatos na descoberta e colonização do Brasil

open access: yesEstudos Ibero Americanos, 2000
O texto analisa como ocorreu na América atlântica, a partir da conquista e da colonização, um complexo processo de transformações culturais quando dos contatos entre a sociedade ibérica e os grupos indígenas americanos.
Kern, Arno Alvarez
doaj   +3 more sources

Imigração e família, segunda metade do século XIX

open access: yesRevista Latinoamericana de Población, 2014
Tendo como foco o Brasil Meridional, o texto se propõe a pensar sua população a partir de algumas generalizações conhecidas e de modelos amplamente aceitos pela historiografia, pelo menos nas suas formas estruturais.
Sergio Odilon Nadalin
doaj   +13 more sources

Desempenhos adaptativos e culturais na caça guarani frente às pressões do contato

open access: yesGuaju, 2023
A prática da caça entre os guarani contemporâneos expressa fortemente as forças adaptativas do contato e as transformações nesta atividade demonstram ainda diversas ordens de alterações nos nexos ecológicos incluindo fatores ambientais e territoriais.
Rúbia Carla Formighieri Giordani   +1 more
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Potes, Pratos e Contatos Culturais

open access: yesMare Nostrum, 2019
Até recentemente, a literatura especializada na Núbia do Reino Novo (1.550-1.070 a.C.) enfatizava a egipcianização das populações núbias, isto é, a adoção, quase que completa, de práticas culturais egípcias por tais populações. Nuanças desse tipo de abordagem incluíam identificar focos de resistência especialmente por parte dos chefes núbios, que ...
Fábio Frizzo, Rennan Lemos
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Reconstituição de famílias e estudos por geração: linhagens fundadas por imigrantes alemães em Curitiba, século XIX e XX

open access: yesResgate, 2017
O presente texto foi construído para demonstrar as possibilidades teórico-metodológicas do arranjo de fichas de família de um grupo etnocultural, em função da seleção de 63 imigrantes que se instalaram na capital do Paraná na década de 1850, bem como e ...
Sergio Odilon Nadalin
doaj   +1 more source

De olhos postos na Europa, de olhos abertos para a América: as conexões francesas dos Centros Sociais da Companhia de Jesus na América Latina (1930-1980) [PDF]

open access: yesHistória, 2023
Resumo: Este artigo visa analisar a formação dos Centros de Investigação e Ação Social (CIAS) fundados pela Companhia de Jesus na América Latina a partir da década de 1950, tendo como eixo da investigação as conexões francesas presentes na origem e na ...
Iraneidson Santos Costa
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PONTOS DE CONTATO ENTRE O CINEMA E AS PERFORMANCES CULTURAIS

open access: yesRevista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas, 2018
É possível estudar o Cinema Clássico sob o viés interdisciplinar das Performances Culturais? Para responder essa questão, verificamos maneiras de relacionar os dois campos confrontando autores e elementos da forma e conteúdo da linguagem cinematográfica com textos de Schechner, expoente teórico das performances.
Wertem Nunes Faleiro, Lisandro Nogueira
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CONTATOS E INTERSECÇÕES CULTURAIS NUMA ÁREA DE FRONTEIRA: PASSADO E PRESENTE INDÍGENA NO TRIÂNGULO MINEIRO

open access: yesRevista Habitus - Revista do Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia, 2022
Este ensaio pretende contribuir para o debate recente que procura superar duas distorções referentes às ocupações indígenas nas regiões dos atuais Triângulo Mineiro, Norte de São Paulo e Sul de Goiás. A primeira é a crença na existência, no passado, de uma ocupação exclusiva por um suposto povo indígena homogêneo denominado Cayapó. E a segunda é pensar
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