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"Aquí y ahora": la noción de contrato social en el lesbianismo materialista de Monique Wittig

open access: yesInvestigaciones Feministas, 2019
En el presente artículo, analizo el papel que juega la noción de contrato social en el pensamiento lesbiano radical de Monique Wittig. Argumento que la idea wittigiana de contrato social presenta dos dimensiones: una crítica y otra creativa o “utópica ...
Aránzazu Hernández Piñero
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Contractualismo y epistemología en las teorías de la tolerancia de Francisco Suárez y John Locke

open access: yesCauriensia
En este artículo argumentaré que las diferencias entre Francisco Suárez y John Locke con respecto a la naturaleza del contrato originario comportan conclusiones muy dispares en sus respectivas posiciones sobre la tolerancia.
Eduardo Fuentes C.
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El transnacionalismo como una forma de reorganización de las sociedades desde una concepción ontológica del ser

open access: yesJurídicas
El presente artículo tiene dos objetivos principales. El primero es demostrar que la estructura formal de nuestras sociedades, tal como se las concibe hoy, no puede producir respuestas eficaces a los fenómenos provocados, en particular, por el acelerado
Maria Claudia da Silva Antunes de Souza   +2 more
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COHERENTISMO, CONTRACTUALISMO Y JUSTICIA PROCESAL PURA

open access: yesRevista de la Facultad de Derecho de México, 2017
<p>esde la aparición de A Theory of Justice, algunos de los debates más interesantes en relación a esta obra han girado en torno al enfoque metodológico seguido por Rawls en la elaboración de su concepción de justicia. Este no es un aspecto secundario de sus posiciones teóricas.
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La nación, la historia y sus usos en el estado de Buenos Aires, 1852-1861

open access: yesAnuario IEHS, 2012
Existe una interpretación extendida en el campo historiográfico según la cual en Argentina se consolidó la idea de una nación preexistente asociada al modelo de nación identitaria en la segunda mitad del siglo XIX en un proceso paralelo al de la ...
Alejandro Eujanian
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CONTRACTUALISMO, NEOLIBERALISMO Y LIBERTAD EN AMARTYA SEN Y MICHEL FOUCAUL

open access: yesOx�mora Revista Internacional de �tica y Pol�tica, 2019
Este texto se detiene en los elementos comunes encontrados en los planteamientos teóricos de Sen y Foucault. Principalmente se destacan las siguientes coincidencias: a) Crítica de un consenso ajustado a unos principios normativos trascendentales; b) Sus análisis sobre el neoliberalismo, en concreto sobre la teoría de capital humano de Becker, y  por ...
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Contractualismo y discapacidad. Hacia una crítica del capacitismo y el contrato funcional desde la obra de Carole Pateman

open access: yesHYBRIS: Revista de Filosofía, 2018
Este artículo utiliza las intuiciones de Carole Pateman, en su libro El contrato sexual, para criticar la manera en que las instituciones cuya racionalidad y legitimidad emergen del contractualismo moderno no consideran en igualdad de condiciones a las ...
Mario Alfredo Hernández Sánchez
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CUESTIONES DE MÉTODO EN LA TEORÍA DE JOHN RAWLS

open access: yesDaimon, 1997
La pregunta acerca del problema del método en la teoría de John Rawls es la pregunta por la justificación de la teoría de la justicia como equidad. Como respuestas posibles se han estudiado la relación que guardan entre sí.
Eduardo Bello
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Contractualismo, autonomía y pobreza extrema: sobre la propuesta de Elizabeth Ashford

open access: yesDiscusiones Filosóficas, 2018
Elizabeth Ashford sostiene que si aplicamos la teoría contractualista de Thomas Scanlon correctamente, concluimos que las obligaciones de ayudar a quienes padecen pobreza extrema son obligaciones máximamente exigentes. Debemos estar dispuestos a destinar todo nuestro tiempo y recursos a ayudar a otros, renunciando a perseguir nuestros propios objetivos
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Los Radicals critican el contractualismo: la lectura de Anna Doyle Wheeler

open access: yes, 2022
El ideario igualitario, tal como lo propuso originalmente François Poullain de la Barre, actuó como parte aguas filosófico entre formas estrictas y debilitadas de igualdad. Pongamos por caso, Condorcet de un lado, Rousseau del otro: el punto neurálgico fue (y podríamos decir que sigue siendo) qué extensión le damos a la “igualdad” o, en otras palabras,
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