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Miccailhuitl ~ Xantolo: Día de Muertos y Todos Santos en Octavio Paz y el padre José Barón
Este artículo confronta dos evocaciones y representaciones que de la muerte y del Día de Muertos, Todos Santos o Xantolo hicieron Octavio Paz y el sacerdote José Barón Larios.
Guillermo Alonso Meneses
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Macario, la película dirigida en 1959 por Roberto Gavaldón, ha supuesto un hito en la representación de Día de Muertos dentro de la cinematografía mexicana.
Flora Mora Aymerich
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ENSAYO ACERCA DE LA SUPERVIVENCIA O NO DEL CULTO A LOS MUERTOS PREHISPÁNICO EN EL MÉXICO ACTUAL [PDF]
Examen acerca de la importancia de la celebración del día de muertos en el México actual. Se plantea el problema de su posible pervivencia desde los tiempos prehispánicos o no, de acuerdo con las posturas científicas contemporáneas.
Akira Casillas De La Vega
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Migrar, morir y seguir perteneciendo
Este artículo deriva de una etnografía estratégicamente situada, realizada entre 2008 y 2014, sobre la celebración del día de muertos en el cementerio de Flores y barrios del sur-oeste de Buenos Aires.
Pablo Mardones
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Día de los Muertos no México: Uma análise folkcomunicacional
Día de los Muertos is a representative event of Mexican culture and recognized worldwide. It is a cultural manifestation of great significance, because it is a mixture of cultures and also shows the way Mexicans deal with death.
Daira Martins Botelho +2 more
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Spartan Daily November 1, 2012 [PDF]
Volume 139, Issue 35https://scholarworks.sjsu.edu/spartandaily/1351/thumbnail ...
San Jose State University, School of Journalism and Mass Communications
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Este trabajo etnográfico examina los aspectos rituales y el impacto de la migración en una de las celebraciones de mayor relevancia en México, el Día de Muertos, en su versión nahua-huasteca, el Xantolo, en el estado mexicano de San Luis Potosí.
Arturo Mirabal
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Método comparativo en el estudio de las religiones
La autora da una definición de método y religión. Así mismo, hace hincapié en que el método comparativo ya que para ella es inherente en la etnología y da una breve historia del mismo, demostrando de alguna manera cómo el método comparativo ha sido ...
Yolotl González Torres
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Hemos creado monstruos banalizados, pero también monstruos que piden nuestra veneración. La monstruosidad en el culto expresa la necesidad de nuestra especie de buscar una y otra vez la respuesta a nuestros miedos primigenios Cuando los símbolos ...
Erika Mergruen
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“Día de Muertos” en Oaxaca: mercantilización y folklorización del patrimonio cultural
En el presente artículo se analiza la idea de patrimonio cultural debido a su relevancia para la materialización de los derechos culturales por parte de los Estados.
Jorge Valtierra Zamudio +1 more
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