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El demonio y la visión del “otro” en la primera parte de la Crónica del "Perú" (1553) de Pedro Cieza de León [PDF]

open access: yes, 2015
Many 16th century Spanish chroniclers and missionaries, arriving at what they interpreted as a New World, saw the Devil as a “hermeneutic wildcard” that allowed them to comprehend indigenous religions.
de León Azcárate, Juan Luis
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Escatología y demonio en el discurso religioso de la Guadalajara decimonónica

open access: yesSecuencia, 2017
Desde fines del siglo XVIII la Iglesia católica configuró un discurso de orden escatológico en el que el demonio tuvo una participación importante, y que ayudó a introducir en la mentalidad de los fieles la idea de que la condición de crisis que ...
Roberto Aceves Ávila
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Características generales de los “hechiceros” en el Perú colonial

open access: yesEdähi Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, 2019
La posibilidad de que un miembro de una comunidad andina sufriese una enfermedad es muy variada. Pero, en tiempos pasados y teniendo en cuenta un ecosistema tan duro como son los Andes, los riesgos, suponemos, se incrementaban.
Maria del Carmen Garcia Escudero   +1 more
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Resenha de "Simpatia pelo demônio"

open access: yesSigno, 2020
Resenha do romance "Simpatia pelo demônio", de Bernardo Carvalho.
Donizeth Aparecido dos Santos
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Las máscaras de la perversidad en tres cuentos de Edgar Allan Poe. Teatralización de la monstruosidad moral

open access: yesPerseitas, 2021
Este artículo analiza tres cuentos de Edgar Allan Poe (El demonio de la perversidad, El gato negro y El corazón delator). Estos cuentos tienen en común el tema de la perversidad, hacia cuya elucidación pretendemos avanzar desde la premisa deleuziana ...
Claudia María Maya Franco   +1 more
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Los Dioses Ajenos: Apuntes sobre εἴδωλον y δαίμων como instrumentos de polémica religiosa

open access: yesSynthesis (La Plata), 2019
El presente estudio tiene como propósito reflexionar en torno a los potenciales polémicos asociados al traslado de las Escrituras hebreas al griego –la llamada Septuaginta (S. III a.C.)–, y el impacto que tendrán en la misión cristiana.
Eduardo Valenzuela Avaca
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Inter-Subjetive Fear in Teresa de Avila’s Autobiography

open access: yesStudia Historica: Historia Moderna, 2018
This article offers an analysis of fear of the devil and fear of hell in sixteenth-century Spain, based on the autobiographical testimony of Teresa of Avila and on influential guides on meditation like those of Ludolph of Saxony, Ignatius of Loyola and ...
Elena CARRERA
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A inauguração do lamento memorialístico de Evelyn Blaut-Fernandes

open access: yesActa Scientiarum: Language and Culture, 2021
Blaut-Fernandes, E. (2018). As dezenove regras do romance policial. São Paulo, SP: V. de Moura Mendonça – Livros. (Selo Demônio Negro). 86p. ISBN 978-85-66423-49-5.
Gregory Magalhães Costa
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El poder de las tinieblas: el diablo y sus secuaces en las relaciones de fiestas barrocas

open access: yesHipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2013
Revisión de las imágenes del Demonio en las fiestas barrocas. El Demonio es figura habitual en estas fiestas y muestra fuerte inclinación a tomar formas cómicas, ridículas y grotescas, convirtiéndose en objetivo de burla popular, que puede funcionar como
Gabriela Torres
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«Se llegó a mi oído y, con habla velocísima, me dijo…»

open access: yesBoletín de Literatura Oral, 2021
El proceso (1674-1681) de varias religiosas del convento de santa Clara de Trujillo (Perú) quedó reflejado en un documento de gran riqueza lingüística, literaria y antropológica, con marcas de oralidad relevantes y significativas.
Margarita Paz Torres
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