Results 51 to 60 of about 120 (110)

Hospitality as Diplomacy in Post- Cosmopolitan Urban Spaces Dervish Lodges and Sofra-Diplomacy in Post-War Bosnia-Herzegovina [PDF]

The Cambridge Journal of Anthropology, 2016
If the first step in developing an ethnography of everyday diplomacy requires re-scaling analytical focus on the forms of mediated exchange beyond the realm of the nation-state, this needs to be followed by an exploration of 'the sites' where everyday diplomacy actually takes place.
openaire   +1 more source

Gâlibîlikte Zikir ve Mûsikî Uygulamaları (Ankara Gâlibî Külliyesi Örneği)

Turkish Academic Research Review
Belirli usûl çerçevesinde topluca icra edilen zikir, zaman içerisinde pek çok tarîkatta farklı bir anlayış oluşturmuş ve bu süreçte mûsikî zikrin en önemli unsurlarından biri halini almıştır.
Muhammet Önçırak, Mehmet Tıraşcı
doaj   +1 more source

Assessing Commensality in Research. [PDF]

Int J Environ Res Public Health, 2021
Scander H, Yngve A, Lennernäs Wiklund M.   +2 more
europepmc   +1 more source

XVII. Yüzyıl Osmanlısında Siyasi Otoritenin Ulema-Sufi Yaklaşımına Dair Bir Örnek, IV. Murat-Kadızade-Sivasi

Dini Araştırmalar, 2015
Osmanlı'nın kuruluşundan itibaren padişahların nüfuzunu tanımış olduğu  tekke ve medrese çevrelerinin temsilcileriyle sürekli iyi ilişkiler sürdürmeye büyük özen gösterdiği bilinmektedir.
Cengiz Gündoğdu
doaj  

The Ottoman Dervish Lodge Cuisine and Majmu'a al-fawa'id

, 2016
Osmanlı tekkemutfağının, Osmanlı tekke yapılanmasında merkezi bir öneme sahip olduğugörülmektedir. Anadolu tekke mutfağı fethedilen toprakların bir yurt hâlinegelebilmesinde de önemli bir rol üstlenmiştir. Âyende ve revendeye güvenli birsığınak olan tekkeler, günün her saati açık mutfaklarından ikram edilen misgibi “Baba Çorbası” ile Anadolu’da huzurun
openaire   +2 more sources

Traces of Khwaja Ahmad al-Yasawi in the Anatolian Lodge Cuisine Legendary Sources of Dervish Lodge

, 2017
Abstract: Sufishave participated in migrations to Anatolia from different regions. They haveestablished their lodges including places that are not suitable for residence. Thesebuildings have provided food and safe beds for those traveling to this area.For this reason, the lodge cuisine is an important material culture thatprovides life for the people ...
openaire   +2 more sources

İzmir’de bir Rifâî-Ma‘rifî Tekkesi: İkiçeşmelik Dergâhı ve Ahmed Kâzım Eymür Efendi (1905-1981)

Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi
İzmir’in tarikatlar tarihine bakıldığında en çok dikkat çeken derviş gruplarından biri de Rifâîlerdir. Bu çalışmada Ege Bölgesi’nde son dönem Rifâî meşâyihinden biri olarak Ma‘rifî şeyhi Ahmed Kâzım Eymür Efendi ve İzmir’in kadîm semtlerinden biri olan ...
Fatma Üresin
doaj   +1 more source

The Transformation of Hacı Bektas Veli Dervish Lodge into a Hospice and Constructions During the XIXth Century

Türk Kültürü ve HACI BEKTAŞ VELİ Araştırma Dergisi, 2019
Hacı Bektas Veli was born in Khorasan region in XIIIth century. His intellectual thinking was shaped by Ahmet Yesevi’s world views. The intellectual foundation of Hacı Bektas Veli, who was born in Khorasan and lived in the influenced the worldview of Ahmad Yesevi.
openaire   +2 more sources

Horasani-zade dervish lodge (tekke) in Heraklion

Established in 1650 under the patronage of Gazi Deli Hüseyin Pasha, the commander-in-chief of the Ottoman forces during the Cretan War (1645-1669), the Horasani-zade tekke was entrusted to Bektashi dervish sheikh Horasani-zade Mevlana Dervish Ali Dede.
openaire   +1 more source

The 'four principles of bioethics' as found in 13th century Muslim scholar Mawlana's teachings. [PDF]

BMC Med Ethics, 2002
Aksoy S, Tenik A.
europepmc   +1 more source