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Dieux fugueurs, dieux captés chez les Hittites

Revue de l'histoire des religions, 1988
Un des traits remarquables de la religion hittite est la mobilité des dieux : ils sont en effet moins attachés à un lieu que liés à un culte. Ils sont toujours susceptibles de partir, en cas de manquements, ou, en sens inverse, d'être importés de l'étranger au cœur du pays hittite grâce à une stratégie religieuse qui peut avoir des implications ...
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Entre Dieux

Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, 1990
Entre dieux (pp. 53-73) L'examen des assemblées divines dans la céramique attique des VIe-Ve s. av. J.-C. fait apparaître diverses combinaisons, statiques ou dynamiques, des positions et des gestes qui créent entre dieux un réseau de relations variées, jamais données d'avance.
Laurens, Annie-France   +1 more
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Parler aux dieux : Présentation

Revue de l'histoire des religions, 1994
Depuis toujours, les hommes s'adressent, parlent et se confient leurs dieux. Les historiens des religions n'ont jamais cesse de s'interesser a ces discours (priere, hymnes, louanges, etc...). Pourtant, l'A. se demande si les modalites et les mecanismes (linguistiques, semiotiques, sociaux, institutionnels, psychologiques, etc.) qui accompaganaient ces ...
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L'indolence des dieux

Revue des Études Grecques, 1926
Krappe Alexander Haggerty. L'indolence des dieux. In: Revue des Études Grecques, tome 39, fascicule 182, Juillet-septembre 1926. pp. 351-354.
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Les dieux de l’Égypte

2005
Dans une religion sans dogme ni livre canonique, l'existence des dieux nous parvient fragmentee, eclatee en autant de parcelles qu'il existe de "documents" : steles, papyrus, statues, temples... Cet ouvrage propose au lecteur quelques clefs pour penetrer dans l'imaginaire des Egyptiens, approcher le monde des dieux de l'Egypte et apprehender cette ...
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Mort des dieux, naissance des dieux : témoignage d'un insensé

Revue du MAUSS, 2003
Dans cet article, l'A s'interesse a la naissance sociale des dieux. Dans le sillage de Durkheim, de R. Girard et du concept d'autotranscendance de Jean-Pierre Dupuy, l'A montre ici comment s'engendrent les dieux hindous. Afin de comprendre le mecanisme collectif de production de la transcendance par les individus, l'A examine une serie de mythes ...
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Les dieux d'Orphée

2007
L’Orphee de Marcel Detienne n’est pas celui, de loisir, qui chante le voyage d’hiver des Argonautes, ni celui qui descend aux Enfers, mais un Orphee qui vit absolument separe de ceux et de celles qui naissent citoyens programmes, dresses a s’entre-tuer autour de leurs autels ensanglantes. Orphee denonce le meurtre et le sang verse.
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