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Cratere a colonnette con Herakles simposiasta
Esaminato un cratere a colonnette databile nel 470 a.C., proveniente dal deposito kappa del santuario meridionale di Pyrgi, connesso con il culto dionisiaco a causa dell'iconografia di Eracle simposiasta e del testo dell'iscrizione incisa sul ...
BAGLIONE, Maria Paola
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BRONZI Monumenti Del Museo Grimani Pubblicati Nell'Anno 1831 : Esistenti Nel Gabinetto Di Antichità (-) Bronzi (Fascicolo VII) ( - ) Cover ( - ) Vaso Antico / Vaso Dionisiaco ([1]) Vaso dionisiaco / Vaso isiaco ([2]
Rizzardini, Cecilio, Galvagni, Giovanni
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'Colofone, la tryphe e il dionisismo dei lydizontes. Intorno e oltre Xenoph. DK 21 B 17'
Senofonte 21 B 17 DK è il solo frammento che dimostra un rapporto fra Senofane e il dionisismo. Il termine bakchos che ricorre nel frammento nel senso di 'ramoscello votivo' è molto propbabilmente di origine lidia e deve essere stato usato da Senofane ...
FEDERICO, EDUARDO
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Nietzsche dionisiaco y asceta, su vida y su ideario
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Il Prometeo dionisiaco di Friedrich Nietzsche
Aevum antiquum : 12/13, 2012/2013, 2015Among the characters belonging to classical mythology Prometheus is a significant point of reference that accompanied Nietzsche’s philological studies andphilosophical reflection since the years of his early adolescence to the full maturity. The reception of the Promethean myth follows two parallel and complementarydirections: the theoretical and ...
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Demens Luctus : un gesto dionisiaco del dolore
Eidola : International Journal of Ancient Art History : 11, 2014, 2014L’articolo discute il gesto di una donna scarmigliata che protende all’indietro le braccia in segno di dolore nei sarcofagi romani con la Morte di Meleagro. M. L. Catoni riconduce lo schema alla ‘soccorritrice’ delle stele attiche per le donne morte di parto, ipotizzando che il gesto tipico del soccorso – le braccia in avanti – sia stato rovesciato in ...
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Nel segno di Nietzsche : D’Annunzio dionisiaco
2014D’Annunzio ebbe una conoscenza solo sommaria e di seconda mano della "Nascita della tragedia" di Nietzsche (1872), eppure a lui si deve un’interessante e feconda ricezione dell’estetica nietzscheana del tragico e in particolare della categoria del “dionisiaco”, che accompagna e anticipa per alcuni aspetti le esperienze artistiche di scrittori quali ...
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Apollineo e dionisiaco. La costituzione dilemmatica della formazione umana
Educazione. Giornale di pedagogia critica, 2018Apollonian and Dionysian. The dilemmatic constitution of human formation. The article deals with the dilemmatic constitution of the human formation between Apollonian and Dionysian. In the first place, the relationship and identity of three fundamental concepts of pedagogy is restored, that is, Bildung (formation), Erziehung (education) and Kultur ...
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2022
The numerical importance and the wide geographical and temporal distribution of Dionysiac associations allow cross-analyzes between associative form and type of worship. Each Dionysian association responds directly to the needs of those who meet and is a tailor-made creation, whether in the chosen form, the number of members and the distribution of men
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The numerical importance and the wide geographical and temporal distribution of Dionysiac associations allow cross-analyzes between associative form and type of worship. Each Dionysian association responds directly to the needs of those who meet and is a tailor-made creation, whether in the chosen form, the number of members and the distribution of men
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